ATENEO LIBERTARIO "LA REVUELTA"

Grupo Anarquista Pirexia [Nuevo]

2011-01-08T13:15:00.003+01:00

"El Grupo Anarquista Pirexia se formó en Octubre de 2010 como un Grupo de Afinidad, lo cual significa que las personas que componemos dicho grupo no sólo compartimos la ideología Anarquista sino también la forma de entender ésta, ello nos permite funcionar asambleariamente y por unanimidad, esto es, si alguna propuesta..."

Ir a GRUPO ANARQUISTA PIREXIA

Despliegan una pancarta en contra de los sindicatos

2010-10-04T15:29:00.001+02:00

En la pancarta se puede leer:

SINDICATOS TRAIDORES, LA HUELGA ES DE L@S TRABAJADOR@S. LA DIGNIDAD NO SE NEGOCIA
HUELGA HASTA VENCER. ACCIÓN DIRECTA.

NO VOTES, HAZ ALGO

2010-09-15T11:28:00.004+02:00

NO VOTES, ¡HAZ ALGO!

Cuando l@s anarquistas decimos que no votamos hay quien se echa las manos a la cabeza, sencillamente porque no está haciendo un análisis de la situación en toda su amplitud. Esta sorpresa proviene de la creencia de que la ausencia de gobierno que propugnamos es sólo eso, una ausencia de gobierno y ya está. Se echan las manos a la cabeza porque sólo han oído del Anarquismo la “ausencia de gobierno” pero han desoído las estructuras organizativas antiautoritarias y federativas cuya finalidad es sustituir al gobierno, han desoído que nuestras estructuras organizativas son organizaciones y no “desorganizaciones” como creen, solo que son horizontales, en contraposición a las verticales, organizaciones donde tod@s pintamos lo mismo, donde nadie es más ni menos que nadie, y eso ya es algo menos oído en la calle y en sus medios de comunicación.

Además ese asombro es la reacción a algo que entienden ofensivo, al entender (erróneamente) que el derecho a votar es un derecho que beneficia al Ser Humano en sociedad, una conquista que ha costado muchas vidas y esto es en parte cierto y en parte falso. El sistema de votaciones ha representado en la práctica la domesticación de las luchas sociales, cambiando la lucha y las movilizaciones por la papeleta en la urna, acto en sí mismo pasivo, el mensaje que se envía más o menos es: “vota, elígeme que ya me encargo yo, tú tranquil@”, mensaje aderezado además con altas dosis de teatro para que la persona que vota crea que tiene algo de poder de decisión, cuando eso es en la realidad una fantasía.

La lucha social no es sólo votar, de hecho votar está lejos de lo que es una lucha social, o al menos una lucha social efectiva. ¿No hacer nada durante cuatro años y luego, a los cuatro años ir a votar, depositar un papel en la urna y volver a casa a esperar que hagan por ti lo que tú no eres capaz de hacer por “pereza social” o por “domesticación” es luchar? Lo negamos rotundamente, eso es otorgar poder a una serie de personas para que decidan por ti, delegas en esas personas, La Democracia no es Democracia es Delego-cracia, y no te engañes TODOS SON LO MISMO es por eso que decimos:

Tu voto no es tu Voz, es tu Condena.

Nosotr@s, que tan loc@s parecemos a vuestros ojos, que tan “poco comprometidos con la sociedad” os parecemos por el hecho de que no votamos, estamos moviéndonos durante todo el año todos los años, y la verdad, no os vemos, no vemos a esos “ciudadanos comprometidos” a los que sólo se les ve vendiendo su voz a los políticos en forma de papeleta, y luego… luego para casa, o a mirarnos raro cuando nos ven pegando voces con un megáfono y repartiendo panfletos, como si estuviésemos loc@s. No os vemos en la lucha contra el racismo, contra el fascismo, contra la xenofobia, contra la especulación, contra las guerras, contra las torturas… no os vemos, de hecho no vais a ninguna, de hecho muy poquita gente va, de hecho criticáis esas movilizaciones o como mucho calláis y os abstenéis de opinar. Claro, como ya habéis luchado en unos minutos al depositar la papeleta… ya… hasta dentro de cuatro años no se “lucha” más, y quien lo hace es un bicho raro y además está loco ¡¡no vota y votar es un derecho adquirido!!

Cuando l@s Anarquistas hablamos de Abstención, no hablamos de La Abstención pura y simple, hablamos de La Abstención Activa, es decir, recomendamos no votar (mostrando nuestro rechazo al Estado) pero en su lugar hay que hacer algo, crear algo que lo sustituya.

Crear estructuras organizativas alternativas, autogestionarias para formar una red organizativa paralela (y divergente) al Estado y hacer cada día esa red más fuerte, forjar luchas y apoyo mutuo, crear consciencia y concienciarnos a nosotr@s mism@s, cambiar nosotr@s primero para cambiar el mundo, hacer presencia en la calle, usar las armas clásicas heredadas de la lucha de clases: boicot, sabotaje, presión, información, movilizaciones,… para luchar contra lo que nos explota de forma cotidiana y hacernos cada día más capaces. Y no sólo una vez al año, depositando la papeleta y yéndote a casa creyendo que ya has luchado y a partir de ahí tragas con lo que te echen.
Por todo ello decimos:
¡¡¡¡TU VOTO NO ES TU VOZ ES TU CONDENA!!!!
NO VOTES, ORGANÍZATE Y LUCHA.
NUESTROS SUEÑOS NO CABEN EN SUS URNAS.
Ateneo Libertario
“La Revuelta”

MANIPULADOS POR EL TIEMPO (Documental)

2010-08-26T18:47:00.003+02:00

-Ahora nos movemos un 10% más rápido que hace una década. El día tiene 24 horas y eso es algo que nada ni nadie puede alterar. A pesar de que el ser humano es consciente de esta premisa, en numerosas ocasiones, nuestro ajetreado ritmo de vida hace que tengamos una sensación constante de hacer todo a contrarreloj e ir con prisa a todos los sitios. Pero, ¿por qué nos falta el tiempo? Este magnífico documental ahonda en este cotidiano problema para dar respuesta a una pregunta que todos nos hemos hecho alguna vez. Observaremos con detenimiento cómo ha cambiado la percepción del tiempo a través de los siglos y analizaremos muy de cerca las reacciones que se producen entre personas que viven agobiadas por la falta de tiempo y también, de aquellas que han decidido revelarse contra la dictadura constante del tiempo y de sus limitaciones.-

Podéis verlo entero en youtube en 6 partes pinchando aquí

De lo que ocurre cuando no se tiene pajolera idea.

2010-08-19T10:09:00.001+02:00

De un tiempo a ésta parte se ven, principalmente por internet, una serie de símbolos asociados al comunismo libertario producto de la ignorancia de algunos militantes, tales símbolos combinan la A circulada propia del movimiento anarquista con la hoz y el martillo del bolchevismo, lo cual solo puede proceder del desconocimiento tanto del comunismo libertario, como del marxismo.
Un muestrario de los símbolos:

Éstos símbolos no corresponden al comunismo libertario (o anarcocomunismo), veamos por qué.
1-El Comunismo Libertario tiene como padre al poco conocido anarquista italiano Carlo Cafiero (1846-1892). En su obra Anarquía y Comunismo, escrita en 1880, realiza una revisión al colectivismo de Bakunin, alegando que la teoría del valor-trabajo (Se obtiene de la sociedad la parte proporcional a lo que se ha producido, con lo cual, los medios de producción son colectivos, pero lo producido es individual) produciría una sociedad desigual, con distinciones de clase (Entre habilidosos y torpes), algo indeseable para el anarquismo. Más tarde Piotr Kropotkin (1842-1921) conoció a Cafierto y maduró sus ideas. Publicando en 1892 La conquista del pan, obra clave que definiría el comunismo libertario, mostrando una sociedad basada en el principio de Necesidad (Lo producido se distribuye según la necesidad, siendo pues comunales tanto los medios de producción como los propios productos, con lo que se logra una sociedad totalmente igualitaria). El comunismo libertario se opone a la dictadura del proletariado propia del Marxismo como punto para llegar a la sociedad igualitaria, al igual que el resto del movimiento anarquista.
Es pues el comunismo libertario una rama del anarquismo, producto del pensamiento de anarquistas, y no una síntesis con la teoría marxista. De hecho, no incorpora nada de la teoría marxista, ya que ésta defiende el valor-trabajo y la existencia del dinero en las primeras fases del socialismo, algo que no es compartido con los comunistas libertarios.
2-El símbolo de la A circulada no fue utilizada por el movimiento anarquista hasta finales de la década de 1960. El símbolo de la hoz y el martillo empezó a ser utilizado por los bolcheviques (marxistas) rusos en 1917, simbolizando que la revolución unía a campesinos y obreros. Ambos símbolos son pues muy posteriores al nacimiento del comunismo libertario. Los símbolos que encontramos más arriba son producto de gente que, desconociendo los orígenes del comunismo libertario, pensando que se trataba de la síntesis de anarquismo y marxismo, han decidido crear un símbolo que representa una idea errónea.
3-El nombre de comunismo libertario no proviene de la síntesis, sino de la oposición, siendo denominado a menudo el marxismo por los anarquistas como “Comunismo Autoritario”.
4-Tampoco es la síntesis de comunismo y anarquismo la teoría conocida como Maxismo Libertario, ya que ésta teoría defiende la dictadura del proletariado, eso sí, dando menos importancia al partido y más a colectivos y consejos obreros, formando estructuras más libertarias(pero no antitautoritarias, como en el caso del anarquismo). Es por tanto el marxismo libertario una rama del marxismo que tampoco tiene nada que ver con el anarquismo.

De todo ésto se deduce que los símbolos antes visto son frutos del error y la ignorancia en cuanto a la teoría que se dice defender, o al menos, en cuanto al conocimiento sobre la historia de dicha teoría. Hay que evitar sacar las cosas de tiesto de ésta manera.
El Comunismo Libertario no tiene símbolos propios, si bien suele utilizar los símbolos clásicos del anarquismo (La bandera negra, la A circulada, la estrella negra), o del anarcosindicalismo (La iconografía rojinegra).

Salud y comunismo libertario.

Extraido de: El gnomo libertario

Jornadas CeNTenario en Motril

2010-08-13T12:33:00.003+02:00

Los actos son los siguientes:

* SEPTIEMBRE:

- Jueves 2, a las 20:00 h.: Video-fórum "La Mano Negra".

- Sábado 4, a las 19:00 h.: Conferencia "Orígenes y comienzos de la CNT-AIT", por Juan Jiménez (Sindicato de Enseñanza de CNT-AIT Granada).

- Jueves 9, a las 20:00 h.: Video-fórum "Vivir la utopía".

- Sábado 11, a las 19:00 h.: Conferencia "Un pueblo en armas", por J. M. Sanz (Sindicato de Oficios Varios de CNT-AIT Candás).

- Jueves 16, a las 20:00 h.: Video-fórum "El violento oficio de la Historia" (Francisco Olaya).

- Sábado 18, a las 19:00 h.: Conferencia "Proceso político y policial a la CNT-AIT", por Blaky (Sindicato de Oficios Varios de CNT-AIT Elda).

- Jueves 23, a las 20:00 h.: Video-fórum "Queridísimos verdugos".

- Sábado 25, a las 19:00 h.: Conferencia "Reorganización del proletariado como clase" (Transición), por J. L. García Rúa (Sindicato de Enseñanza de CNT-AIT Granada).

* OCTUBRE:

- Sábado 2, a las 19:00 h.: Conferencia "Anarcosindicalismo", por Rafael Jiménez (Sindicato de Servicios Públicos de CNT-AIT Granada).

Todos los actos son de entrada libre y se realizarán en local de CNT-AIT Motril, el cual será inaugurado con estas jornadas.

Quedais todos/as invitados/as.

Directorio General de Iniciativas Libertarias [NUEVO]

2010-07-27T11:58:00.002+02:00

Desde Alasbarricadas.org han emprendido esta interesante iniciativa:

[Presentamos nuestro nuevo directorio interactivo. Tratando de aprovechar las capacidades de la tecnología que tenemos a nuestra disposición, hemos elaborado pacientemente una extensa guía de espacios y proyectos libertarios de todo el territorio del Estado español. ...]

Para leer más pinchar AQUÍ

Para ver el mapa interactivo pinchar aquí

Y MÁS, CON ÉSTA SON TRES ENTRADAS EN ÉSTE BLOG HABLANDO SOBRE EL MUNDIAL

2010-07-12T00:08:00.003+02:00

Un poco de noticias bonitas sobre lo que supone el mundial allí en el país donde se celebra a ver si a más de un borrego futbolero de los que los está puteando el jefe y no mueven un dedo pero luego son capaces de gastarse cientos de euros en el fútbol se les amarga la fiesta:

Preparándose para recibir el Campeonato Mundial, el gobierno ha gastado alrededor de 800 billones de rands (757 billones de rands en el desarrollo de la infraestructura y 30 billones de rands en estadios que nunca más se van a llenar), una gigantesca bofetada en la cara de los que viven en un país caracterizado por una pobreza apremiante y por una tasa de desempleo que bordea el 40%. En los últimos cinco años los trabajadores pobres han expresado su indignación y su desacuerdo con el fracaso del gobierno de compensar la enorme desigualdad social de alrededor de 8.000 reclamaciones por servicios básicos y alojamiento en todo el país. Esta política de gastos es una prueba más del mantenimiento del fracasado modelo capitalista neoliberal y de su economía “de goteo”, que no ha hecho nada más que profundizar la desigualdad y la pobreza a nivel global. A pesar de las declaraciones anteriores, el gobierno finalmente reconoció recientemente que "nunca fue su intención" de que este proyecto llamado la Copa del Mundo sería beneficiosa en términos sociales.

Sudáfrica necesita desesperadamente una infraestructura pública de gran escala, especialmente en el sector del transporte público, que en algunas ciudades – como Johannesburgo – está casi completamente ausente. El Gautrian (tren de alta velocidad), que fue estrenado el martes 8 de junio (justo a tiempo para el gran evento) es probablemente la mayor ironía: en un país en el que la gran mayoría de la gente cuenta con inseguros mini-buses- taxis privados para recorrer grandes distancias diariamente, el Gautrain ofrece alta velocidad, transporte lujoso para los turistas y los que viajan de Johannesburgo a Pretoria… al menos para los que pueden pagarlo, tomando en cuenta que un viaje de ida del aeropuerto a Sandton cuesta la gran suma de 100 rands. La misma imagen se muestra por todos lados: la Compañía de Aeropuertos de Sudáfrica (ACSA) ha gastado cerca de 16 billones de rands en mejorar los aeropuertos, la privada Agencia Nacional de Carreteras (SANRAL) ha gastado casi 23 billones de rands en una nueva red de carreteras de peaje,lo que significará estrictas medidas de recuperación de costos para recuperar los billones invertidos, y la mayoría de los cuales será de poquísimo beneficio para el pueblo pobre sudafricano. A lo largo de todo el país varios municipios han puesto en marcha planes de regeneración urbana… acompañados de planes de refinamiento, tal como los intentos del gobierno de encubrir la dura realidad sudafricana. Alrededor de 15.000 personas sin hogar y niños de la calle han sido acorralados y botados en campamentos en la ciudad de Johannesburgo; en Ciudad del Cabo el municipio ha desalojado a miles de personas de áreas pobres y campamentos ilegales, como parte del proyecto de embellecimiento del Campeonato Mundial. Ciudad del Cabo intentó desalojar sin éxito a 10.000 residentes de Joe Slovo para esconderlos de los turistas que viajaban por la autopista N2, y en otros lugares han sido desplazados para hacer espacio a estadios, parques para aficionados o estaciones de tren [2]. En Soweto, varias calles están siendo embellecidas a lo largo de las principales rutas turísticas y de la FIFA, mientras que las escuelas adyacentes tienen ventanas rotas y construcciones derrumbadas.

SEGUIMOS

2010-07-11T23:42:00.001+02:00

Quisiera dejar otro texto en la línea del de abajo que he visto hoy por ahí:

Estoy tranquilamente sentado en mi ordenador cuando de repente oigo mucho ruido. Maldigo, hoy ya no duermo y mañana no se hablará de otra cosa. La selección española ha ganado el mundial de futbol y el país entero se levantará a celebrar el triunfo en un evento de un deporte que explota a miles de trabajadores en el mundo entero, y en colaboración con el estado, maniente distraídos y abotargados a tantos otros.
A mi ventana entran gritos de ¡Viva España! y ¡Arriba España!, y me entristezco, pues las voces que lo corean cual falangistas en marcha, no son sino niños.
Al fin, para desgracia de los pocos que nos damos cuenta, o al menos lo intentamos, de como funciona el mundo, España ha ganado un mundial.
Los niños siguen gritanto "¡A por ellos!", cual fanáticos defensores de una patria que jamás dará nada por los infantes a los que adoctrina, salvo pan y circo en grandes cantidades. No es de extrañar, estas últimas semanas el espíritu nacional ha ido creciendo en todos ellos, inculcado por sus padres. Hay que defender los colores, implique lo que implique, hay que apoyar y animar a la patria. Una patria que debe ser mejor que las demás, que debe vencer a las demás, da igual en un campo de batalla o de futbol. Hay que defender los colores, aunque el futbol haya dejado, hace muchos años, de ser un deporte de obreros, para convertirse en uno de los mayores mercados en el cual empresas, llamados equipos, explotan a miles de obreros (Y no, los once que hay en el campo no entran en ese grupo) y utilizar a cientos de miles de clientes, o aficionados, como soportes publicitarios (A los que, además, cobran por llevar la publicidad de la empresa). El negocio está servido, unos patrones contra los que nadie luchará porque es mejor "olvidar los problemas y disfrutar de las cosas pequeñas", como bien decía un amigo mío. Porque los que no aceptamos este tipo de cosas, estamos siempre amargados, pensando en lo mismo (parece ser que preocuparse por la situación actual de los explotados es pensar siempre en lo malo) y lo único que queremos es imponer nuestra forma de pensar (Porque, por supuesto, el tener a los medios de comunicación masivos durante 24 horas hablando sobre el deporte que mantiene entretenido al pueblo no es manipulación ni imposición),
Y luego nos llaman radicales cuando ponemos cara de asco ante su fanatismo...
Bueno, me voy a dar una vuelta, a ver si me despejo. Con un poco de suerte no me encontraré con ninguna bandera del estado al que detesto en mi camino, aunque lo veo algo dificil.
Salud.
Cap Keating

HÉROES Y VILLANOS

2010-07-11T23:11:00.003+02:00

No me queda otra que poner con gran pesar mio porque España desgraciadamente ha ganado el mundial, desgraciadamente hay más excusas por parte de quienes nos explotan para tener a la gente entretenida, para que no piensen en la crisis, en los recortes de derechos, en los despidos, en los explotadores, para que no piensen en nada, además tienen la excusa perfecta para meter cierto patriotismo entre la gente, hoy ha sido un día triste, de héroes y villanos, así que tengo que dejar éste escrito sacado de alasbarricadas.org ya que me identifico plénamente con el, no siento más que impotencia de ver como se aborrega y se le vendan los ojos a la gente de una forma tan sencilla, hoy es uno de esos días en los que uno piensa que el mundo no tiene arreglo con semejante manada de borregos. Y salen a celebrar como si tuviésemos algo que celebrar, con la que está callendo ¿cuándo vamos a celebrar que la gente se levante para luchar contra la sinrazón? ¿cuándo? Ahí va el artículo:

Hoy ha sido un día de héroes y villanos.
Villanos: trabajadores que han decidido no ir a trabajar por defender su convenio, por no aceptar el asumir el pago de platos rotos de ladrones, usureros, banqueros y especuladores; " decididos a causar el caos", " a reventar Madrid", a pesar de las amenazas han optado por defender su dignidad como personas. Villanos.
Héroes: multimillonarios con gran habilidad para manejar una pelota, por ganar hoy se envolsarán 60000 euros, por ganar el Mundial 600000 cada uno. Son el centro de alabanzas, los representantes de los sueños e ideales de todo aquel que haya nacido dentro de las fronteras políticas en las que han nacido ellos. Al menos eso dicen los medios, al menos...eso se dice en la calle.
Héroes.
Hoy ha sido un día triste. Un día de héroes y villanos.

LA UNIÓN EUROPEA VIGILARÁ A LXS CIUDADANXS DE OPINIONES "RADICALES".

2010-06-23T17:47:00.003+02:00

Ya hemos hecho nuestra reflexión personal y como colectivo acerca del término "radical" y se puede ver en la sección "Definiendo el Anarquismo" radical no es más que quien afronta los problemas "desde su raiz" y no necesariamente tiene que estar vinculado con la violencia. Dicho ésto como introductorio dejamos aquí éste artículo para su acojone personal (excepto claro está si usted es un "ciudadano modelico" -vease, el que pasa de todo ésto y ahora piensa en el mundial- pues éste, de momento, no tendrá problemas).

La UE vigilará a los ciudadanos de opiniones radicales

ntre los logros de la Presidencia española de la Unión Europea, ha pasado prácticamente desapercibida la aprobación de un programa de vigilancia y recolección sistemática de datos personales de ciudadanos sospechosos de experimentar un proceso de “radicalización”. Este programa puede dirigirse contra individuos involucrados en grupos de “extrema izquierda o derecha, nacionalistas, religiosos o antiglobalización”, según figura en los documentos oficiales.

El pasado 26 de abril, el Consejo de la Unión Europea reunido en Luxemburgo abordó el punto del orden del día titulado “Radicalización en la UE”, que concluyó con la aprobación del documento 8570/10. La iniciativa forma parte de la estrategia de prevención del terrorismo en Europa, y se concibió inicialmente para grupos terroristas islámicos. Sin embargo, el documento extiende la sospecha de tal forma y en términos tan genéricos que da cobertura a la vigilancia policial de cualquier individuo o grupo sospechoso de haberse radicalizado. Así, un activista de una organización civil, política o ciudadana, sin vínculos con el terrorismo, podría ser espiado en el marco de un programa que invita a investigar desde el “grado de compromiso ideológico o político” del sospechoso, hasta si su situación económica es de “desempleo, deterioro, pérdida de una beca o de ayuda financiera”.

El documento aprobado recomienda a los Estados miembros que “compartan información relativa a los procesos de radicalización”. ¿Qué entiende la UE por radicalización? El texto debería definir el concepto, pues eso permitiría acotar la vigilancia al ámbito del terrorismo islamista, pero no lo hace. Se insta, por el contrario, a considerar entre los objetivos a todo tipo de defensores de ideas heterodoxas. El acuerdo pone también bajo la lupa policial a ciudadanos que defiendan las ideas radicales clásicas, las de aquellos partidarios del reformismo democrático que tanto bien han hecho a la democracia. Incluso podría aplicarse contra quienes se consideren radicales en sentido etimológico, pues “radical” es, ni más ni menos, el que aborda los problemas en su raíz.

El acuerdo pulveriza el espíritu europeo de tolerancia hacia todas las ideas, siempre que se defiendan mediante la palabra pues, en su afán de prevenir el terrorismo, amplia el abanico de sospechosos hasta diluir la notable diferencia entre los medios con que se defienden las ideas y las ideas mismas.

El programa completo de vigilancia está recogido en un documento anterior, el 7984/10, titulado “Instrumento para almacenar datos e información sobre procesos de radicalización violenta”, de marzo de este año. Casualmente, a este texto se le dio carácter confidencial, y sólo se ha conocido gracias a que la organización de defensa de las libertades civiles statewatch.org ha tenido acceso a él y lo ha hecho público. La ONG denuncia que este programa “no se dirige en primer lugar hacia personas o grupos que pretendan cometer atentados terroristas, sino a gente que tiene puntos de vista radicales, a los que se define como propagadores de mensajes radicales”.

Entre los objetivos del documento secreto figura “combatir la radicalización y el reclutamiento”, e incluye alusiones relativas a la persecución de quienes inciten al odio o a la violencia que sí parecen dirigidas a grupos terroristas o filoterroristas. Sin embargo, éstas resultan innecesarias, pues ya están castigadas en la legislación penal de los países europeos. El texto alude indistintamente a la “radicalización” y la “radicalización violenta”, asociando el recurso a la violencia con todo tipo de ideas extremas o antisistema. El documento invita a los gobiernos a vigilar “los mensajes de radicalización” hasta un punto rayano en la vulneración de la libertad de expresión. El programa invita a escrutar las audiencias a las que se dirigen los mensajes radicales, si éstos apoyan o no la violencia, si existen otros grupos con las mismas ideas que renieguen de la violencia, cómo se transmiten los mensajes radicales, etc.

Al descender al detalle de la vigilancia individual, recomienda investigar incluso los sentimientos de las personas que militen en grupos sospechosos, mediante planteamientos como el que insta a recabar información sobre los “sentimientos de la persona en relación con su nueva identidad colectiva y los miembros del grupo”. Y con preguntas como: “¿Ha hecho la persona comentarios sobre asuntos, principalmente de naturaleza política, usando argumentos basados en mensajes radicales? ¿Ha hecho comentarios sobre su intención de tomar parte en un acto violento?”. De este modo, el acuerdo abre una peligrosa vía de persecución de las ideas, los argumentos y hasta los estados de ánimo.

La reunión en la que se aprobó este programa de vigilancia ciudadana estuvo presidida por el ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, ya que España ostentaba la Presidencia de turno de la UE. Asistió también el secretario de Estado para la UE, Diego López Garrido, así como la mayor parte de los ministros de Asuntos Exteriores comunitarios.

EXTRAIDO DE AQUÍ

Las Drogas un instrumento de Control.

2010-06-01T12:59:00.004+02:00

En primer lugar me gustaría exponer que no me gusta hablar de "drogas" pues éste término abarca a un grupo muy grande de sustancias diferentes entre sí, es un término muy genérico que no atiende por tanto a la realidad de todas estas "sustancias" (mejor llamarlas así).

Defiendo la libertad personal de cada cual para tomar la sustancia que le de la gana, con la finalidad que le de la gana (evasión, divertimento, búsqueda de nuevas realidades...), y no veo mejor ni peor a quien se toma un hongo alucinógeno o un LSD, que a quién se pone de cerveza o wisky hasta el culo. "De la piel para adentro empieza mi exclusiva jurisdicción" -Escohotado-.

He citado antes a Escohotado (cuya obra acerca de las drogas y su uso responsable y con una finalidad seria recomiendo), así que ahora hablaré del uso responsable de sustancias. ¿Estar en una manifestación, concentración, acto, charla, asamblea, debate, piquete... situaciones todas ellas serias, donde se hace necesaria la reflexión, la serenidad, situaciones y espacios que son de lucha (no lo olvidemos) ... dónde hay que estar alerta y despiertx..., estar en sitios y momentos así, repito, y estar bebiendo litronas y fumando canutos es un uso responsable de esas sustancias? DEFINITIVAMENTE ¡¡NO!! Allí se viene a luchar, a aprender, a compartir y a aportar, momentos y lugares para beber cerveza los hay a patadas ¿tiene que ser en una manifestación?

El estar bebiendo o fumando canutos en una manifestación no atiende a ninguna finalidad que beneficie en absoluto a la lucha, la única finalidad a la que atiende es al fin egoista y hedonista de ponerte tú hasta el culo y pasar un buen ratito aprovechando la manifestación como excusa, supongo que para esta gente así la manifestación ha perdido ya parte de su importancia o esencia, no dudo que no estén allí porque apoyen la causa que sea... pero tampoco con mucha seriedad la verdad...

Sin embargo hay una consecuencia con la cual nuestrxs amigxs festivxs de las litronas y los canutos no han contado: Se supone que una manifestación, piquete informativo o concentración, sirven todas ellas para informar a la población en general de una lucha, de una causa, de una posición en cuanto a lo que sea... es por ello que se suelen repartir panfletos y emitir comunicados. Ya me diréis la imagen de seriedad que se proyecta cuando desde fuera se ven risas y cerveza... penoso... sencillamente penoso, y a mí realmente me hace plantearme el papel de estas personas en las luchas, me hace plantearme si se están tomando en serio todo esto. Y todo eso no le hace el juego a nadie más que al poder y a la autoridad, ya que les otorga excusas para vaciar de contenido nuestras luchas, ¡¡para que se van a tomar la molestia, ya se lo ponemos fácil, ya las vaciamos nosotrxs de contenido!!

Es por eso que el título de ésta reflexión es "Las drogas como instrumento de control" que aquí el personal mucho hablar de libertad y lxs primerxs esclavxs de las sustancias son ellxs. Que no es el primero ni el último movimiento social que ha sucumbido por culpa de la puta droga. Que a ver si queda claro ya a todxs lxs compañerxs que las drogas son usadas por el Estado como herramienta de control.

EL ESTADO TE PREFIERE DROGADX PARA PODER MANIPULARTE FÁCILMENTE.
¡¡¡EVÍTALO COMPAÑERX!!!

Unx más.

CONCENTRACIÓN CONTRA LOS ASESINATOS DE ISRAEL, MAÑANA MARTES 1 DE JUNIO A LAS 20.00H

2010-06-01T01:04:00.001+02:00

En Sevilla nos hemos manifestado unas 1500 personas de diversos colectivos y a título personal desde la Plaza Nueva por las Calles Sierpes y Tetuán.

Mañana martes 1 de julio se ha convocado otra concentración en el ayuntamiento a las 20:00 horas

HOY A LAS 20:00 EN PLAZA NUEVA MANIFESTACIÓN EN REPULSA A LOS ASESINATOS DE ISRRAEL

2010-05-31T17:56:00.002+02:00

Israel ataca flota humanitaria asesinando varios activistas [PINCHA AQUÍ PARA MÁS INFORMACIÓN]

Ver mapa más grande

CRÓNICA DEL ÚLTIMO ACTO DE LAS I JORNADAS LIBERTARIAS EN LORA DEL RÍO

2010-05-26T00:38:00.003+02:00

Bueno pues en éste último acto del viernes 21 de mayo, se trató el tema del Amor Libre y el Antisexismo, se habló de:

-Historia de la agrupación anarquista Mujeres Libres como iniciadoras del anarcofeminismo.
-Historia del concepto de Amor Libre.
-Poligamia.
-La Teoría Queer.

-Posteriormente se hizo un teatro sobre la temática tratada en la charla a cargo de dos compañerxs que se curraron un pedazo de performance y recital poético con la particularidad de un poema que dedicaron a la represión que está sufriendo el Ateneo Libertario "La Revuelta" por parte del Ayuntamiento.

-A continuación, como es costumbre, se generó un fructifero debate que se prolongó hasta las 23:30.

Dar las gracias a lxs compañerxs que vinieron a hacer el teatro y a todxs lxs asistentes que hicieron de este último acto de las I Jornadas Libertarias algo digno de recordar.

TENEMOS UN VIDEO DEL ACTO, PERO HEMOS DE HACERNOS CON ÉL AUN... ¡¡PACIENCIA!! :D

Crónica de la Concentración en Solidaridad con Grecia.

2010-05-22T10:41:00.000+02:00

[CRÓNICA Y FOTOS PINCHAR AQUÍ]

QUE SE EXPANDA LA LLAMA.

2010-05-19T17:34:00.003+02:00

El próximo Jueves día 20 hay convocada en Grecia una nueva jornada de movilizaciones contra las medidas neoliberales de la Unión Europea y el Fondo Monetario Internacional (FMI), Medidas y recortes que ya son patentes aquí y contra las que no nos debemos quedar de brazos cruzados.

Grecia llama en estos tiempos de crisis. Crisis también para los movimientos sociales, instalados últimamente en la pasividad, por lo que creemos necesario salir a la calle para mostrar nuestro apoyo y solidaridad con la lucha de nuestrxs compañerxs griegxs, y al mismo tiempo encontrarnos para comenzar a articular respuestas concretas contra el sistema que intenta cargarnos las consecuencias de su crisis.

POR ELLO CONVOCAMOS A UNA CONCENTRACIÓN ESTE JUEVES 20, A LAS 20:00, FRENTE AL BANCO DE ESPAÑA.

INTERNACIONACIONAL ES LA PRECARIEDAD, INTERNACIONAL HA DE SER LA LUCHA.

CRÓNICA DEL TERCER DIA DE LAS I JORNADAS LIBERTARIAS EN LORA DEL RÍO

2010-05-15T08:35:00.006+02:00

En este tercer viernes de las I Jornadas Libertarias, conocimos, de la mano del colectivo vegano "13 Monos", lo que es y supone el veganismo, se habló de la explotación de los animales por parte del ser humano, como se les utiliza, se les masacra, se les explota y se les tortura para: espectáculos (circos, toros...), experimentación científica (para cremas, champús y medicina cuando se podría experimentar de otras formas más efectivas y sin necesidad de usar animales), vestimenta (cuero, lana...), alimentación (se habló de las granjas intensivas y también de lo que supone la industria de los huevos y la leche) ... A continuación se habló de el Veganismo como herramienta de lucha contra toda esa explotación animal y como herramienta antiautoritaria.
Tras la charla se generó un productivo debate que se prolongó durante más de una hora en el que se trataron a fondo todos y cada uno de los puntos de la charla.
El día terminó con un cenador de comida vegana (sin animales ni derivados) en el que hubo salmorejo, tortilla de patata y setas sin huevo, montaditos de seitán al moho picón y macedonia de frutas.

Queremos agradecer la charla y el debate al Colectivo Vegano 13 Monos y dar las gracias a todxs lxs asistentes.

RECORDAMOS QUE EL ÚLTIMO ACTO DE LAS I JORNADAS LIBERTARIAS TENDRÁ LUGAR EL VIERNES 21 DE MAYO A LAS 20:00 EN EL I.E.S. GUADALQUIVIER Y TRATARÁ SOBRE EL AMOR LIBRE Y EL ANTISEXISMO.

¡¡OTRA PATADITA AL CHARCO!! (Sobre libertad de expresión y dictadores)

2010-05-11T14:47:00.005+02:00

Bueno pues parece ser que de nuevo se vuelven a reprimir las “actitudes antisociales” (según el alcalde pegar carteles es una actitud antisocial, curiosa distinción si tenemos en cuenta que el mismo Ayuntamiento pega bandos en las paredes, columnas, … de uso público –Y TAMBIÉN PRIVADO DE VEZ EN CUANDO-)
No nos vamos a andar por las ramas, ésa Ordenanza Municipal se aplica como al Alcalde y a sus esbirros les sale de las narices, y curiosamente se aplica a todo movimiento (ya sea desde el marco de los partidos políticos –los cuales nos la traen un poco al fresco- o desde el marco de plataformas vecinales) que vaya en contra, diametralmente o de forma paralela, de la política del Alcalde de Lora del Río (Reinoso).
El único objetivo que tiene dicha ordenanza es aplicarla de forma interesada para “frenar” u “obstaculizar” la difusión de ideas que no sean las que propugna el poder (en éste caso el del ayuntamiento de Lora del Río con el PSOE y Reinoso a la cabeza)
Se sanciona con multas que van aproximadamente desde 100 € hasta 750 € a lxs vecinxs de la Plataforma Pro Paso a Nivel en Hytasa, a la Plataforma pro Hospital Comarcal en Lora del Río, y a lxs integrantes del Ateneo Libertario “La Revuelta” por pegar carteles o por anunciar con un megáfono cualquier acto (cosa que se ha hecho siempre en Lora del Río sin ningún tipo de problema).
Para nosotrxs, que el poder nos tilde de antisociales es todo un halago, es un placer y un signo de que nuestra lucha va por buen camino el hecho de que estemos en “su lista negra”.
Ya veremos por dónde sale todo esto, pero no nos vamos a quedar calladxs ante esta situación. Ha muerto muchísima gente defendiendo la libertad de expresión y no va a venir ahora el Dictador democratizado éste a tirarla por tierra con el apoyo de sus perros obedientes.
Unx más.

[Imagen: viñeta de Forges.]

I FERIA DEL LIBRO ANARQUISTA Y ALTERNATIVO (Sevilla)

2010-05-10T13:18:00.002+02:00

pincha en la imagen para entrar.

I Feria del Libro Anarquista y Alternativo de Sevilla - Del 3 al 6 de Junio - Charlas, Proyecciones, Eventos, Conciertos... - Distribuidoras, Editoriales, Colectivos...
APUNTATE!!!

CRÓNICA 2º DÍA DE LAS I JORNADAS LIBERTARIAS

2010-05-08T13:48:00.007+02:00

En este segundo día de las I Jornadas Libertarias en Lora del Río se trató el tema del Sistema Carcelario y alternativas a éste. Se informó acerca de la normativa que rige las cárceles, de las clasificaciones en grados, de lo que es y supone el régimen F.I.E.S. (Ficheros de Internos en Especial Seguimiento) y de cómo no esconde otra cosa que la más abyecta violación de los Derechos Humanos, se continuó hablando de la situación de las mujeres en las cárceles, de la asistencia sanitaria casi inexistente, etc... posteriormente se pasó a un fructífero debate en el que se trataron temas como la inviabilidad de las cárceles para "reformar" o "reinsertar" a nadie y como la solución (no a las cárceles sino al problema de la "criminalidad") pasa por crear un mundo nuevo que termine con las desigualdades sociales. Así mismo se repartieron folletos informativos acerca del sistema penitenciario, y de los casos de Manuel Pinteño o Tamara como ejemplo de la injusticia que impera en este sistema.
Agradecemos a todxs lxs asistentes el haber compartido con nosotrxs éste 2º día de las I Jornadas Libertarias en Lora del Río, en especial a la gente que se desplazó de sitios como Chiclana o Sevilla.

Por cierto, recordar que las I JOrnadas Libertarias continuarán los viernes 14 y 21 de éste mes con charlas sobre el veganismo (y posterior cenador) y con charla y teatro sobre Amor libre y antisexismo.

CRÓNICA PRIMER DÍA DE LAS JORNADAS LIBERTARIAS

2010-05-01T00:17:00.007+02:00

Ayer, 30 de Abril, tuvo lugar el primer acto de las I Jornadas Libertarias en Lora del Río, centrado en la pedagogía Libertaria.
En él, colaboraron el colectivo Pedagógico Libertario y La Cuevita (Proyecto educativo integral). Un compañero de La Cuevita presentó la escuela, su funcionamiento, las técnicas pedagógicas en que se basan, cómo se autogestionan, etcétera..
Tras esta charla se llevó a cabo un debate sobre este tipo de pedagogías, los fallos del sistema educativo actual, etcétera. Se habló también de Paideia, de los Cursos de verano de Pedagogías Alternativas... y más.
Un excelente comienzo para éstas primeras Jornadas Libertarias, agradecemos la colaboración a lxs compañerxs del Colectivo Pedagógico Libertario y al proyecto educativo integral La Cuevita.
Y dar las gracias también a todxs lxs asistentes.

I Jornadas Libertarias (Lora del Río)

2010-04-30T07:05:00.002+02:00

-Viernes 30 Abril: Pedagogía Libertaria y la lucha contra Bolonia desde una perspectiva anarquista.
-Viernes 7 Mayo: La situación actual de las cárceles españolas y alternativas al sistema carcelario.
-Viernes 14 Mayo: Liberación animal, veganismo y cenador vegano.
-Viernes 21 Mayo: Amor Libre y antisexismo y además teatro.

TODOS LOS ACTOS SE REALIZARÁN A PARTIR DE LAS 20:00 EN EL I.E.S. GUADALQUIVIR DE LORA DEL RIO (Avd. de la Cruz)

Ver mapa más grande

TAMARA SALE EN LIBERTAD!!!!!

2010-04-22T17:08:00.000+02:00

Tamara ha salido de la carcel
Tamara ha sido puesta en libertad hoy 22 de Abril

Nos alegramos mucho de la libertad de Tamara, no conocemos los aspectos juridicos para esta y suponemos que todavia habra que enfrentarse a un largo proceso judicial.

Que la lucha contra la prision continue...

Abajo los muros

Extraido de: http://tamaraalacalle.blogspot.com/

ENTREVISTA A AMADEU CASELLAS

2010-04-07T23:16:00.001+02:00

“Reclamar mis derechos me llevó a esta situación” x Joanot Colom Entrevista a Amadeu Casellas. El histórico preso recobra la libertad tras años de lucha dentro y fuera de la cárcel.

Protagonista de numerosas luchas y huelgas de hambre, Casellas, convertido en un símbolo de la lucha contra las cárceles, recobró la libertad al reconocer la administración que había cumplido 8 años de más.

Amadeu Casellas de 48 años, 25 de ellos en prisión, ha sido uno de los presos más veteranos de las cárceles catalanas. Al final de la dictadura franquista se enroló en los movimientos libertarios y se distinguió atracando bancos para, luego, entregar parte de los botines a los movimientos sociales. Encarcelado por primera vez en 1979, su reincidencia le mandó al calabozo, de nuevo, en 1982 y, una última vez, en 1985. El 9 de marzo recobraba la libertad.

Diagonal: El director del centro penitenciario de Girona reconoció que hacía ocho años que deberías haber abandonado la cárcel. ¿Cómo se ha podido llegar a este extremo?

Amadeu Casellas: En España pasan estas cosas. Por mucho que se quiera dar una imagen de democracia, de país progresista y todo eso, la realidad es ésta. Y no es sólo mi caso. Hay otros presos anarquistas o, de alguna manera, rebeldes contra el sistema que están en la cárcel pagando de más. Yo he tenido la suerte de tener un apoyo bastante fuerte y esto me ha ayudado. Y, al final, un juez ha reconocido que, en efecto, llevaba ocho años de más. Todo se debe a la rebeldía, al no conformarme con lo que estaba pasando. Reclamar mis derechos y los de otros compañeros me llevó a esta situación.

Si yo no hubiera estado involucrado en movimientos anarquistas, hubiera salido hace muchos años. Todos los que hemos pasado por estos centros sabemos que, si has estado en un movimiento antisistema (anarquistas, presos políticos vascos, GRAPO), te vuelves problemático en las cárceles. Las órdenes de arriba, de los políticos, sean del partido que sean, son que, de alguna manera, se nos retenga.

D.: ¿Cómo puede desentenderse así la Administración?

A.C.: Porque la Administración se cubre cuando una persona como yo les crea conflictos con reclamaciones. Lo que hacen es trasladarte sistemáticamente de centro. Entonces llegas a una prisión nueva y te dicen que no tienen tiempo de mirar tu expediente, que tienen a muchos prisioneros y que ya lo mirarán cuando haya tiempo. Cuando llevas unos meses te trasladan a otra cárcel y así vas rodando. Hasta que llegué al punto de realizar, en un año, tres huelgas de hambre muy largas, la última de casi cien días. Ahí ya fue cuando el juez dijo: “A ver, ¿qué pasa aquí?”. Y obligó a la cárcel a revisar mi expediente. El resultado es que he pagado ocho años de más.

D.: En total, ¿en cuántos centros penitenciarios has estado?

A.C.: En 17. Lo que pasa es que en cada uno he estado cuatro o cinco veces. Si lo multiplicas, son más de cien traslados. Éste es el problema, incluso algunos funcionarios me han reconocido que había órdenes de los políticos para que mi caso no se revisara. Ellos me decían: sabemos que tienes razón, pero nosotros no podemos hacer nada.

D.: ¿Cómo está la situación ahora en las cárceles catalanas?

A.C.: Ahora te encuentras que en las cárceles hay muchos inmigrantes, la gente no sabe qué derechos tiene. No conocen las leyes y, claro, hacen lo que les mandan. De aquí viene la explotación laboral y todo tipo de abusos. Sobre todo en Catalunya. Hay una empresa pública que se llama Centre d’Iniciatives per a la Reinserció (CIRE), que se dedica a explotar laboralmente a los presos. Parece un régimen esclavista, donde te encuentras que una persona trabaja ocho horas al día y se lleva 200 euros al mes. Hay una serie de empresas que han montado esa mafia y les va la mar de bien, son impunes. Y se están enriqueciendo a costa nuestra. Lo más curioso es que hay inmigrantes ilegales que dentro de la cárcel pueden trabajar, cotizan y tienen número de la Seguridad Social y cuando salen vuelven a ser ilegales. Es algo incomprensible, ¿no?

Diagonal

[Extraido de La Haine]

Presentamos una nueva publicación

2010-03-30T14:20:00.007+02:00

¿Qué es el Anarquismo? (Recopilación de escritos sobre cuestiones básicas del Anarquismo) Vol. I

¿Democracia?

2010-03-26T10:01:00.000+01:00

EL CONFORMISMO SOCIAL: UNA PLAGA

2010-03-24T13:39:00.002+01:00

El conformismo social es un comportamiento colectivo inhibidor de la conciencia, y limitador de la voluntad, que termina en un estado de autocomplacencia. Se razona parcialmente, en el caso de que se razone. El conformismo social crea una sociedad de cobardes, de satisfechos, de sumisos, para no poner en peligro su estatus quo.

Permanecer estático, sordo a la realidad, siempre es mucho más sencillo y placentero, evita problemas y nos dota de un aura de ecuanimidad y decencia burguesa, que nos granjea aceptación y muchos amigos en academias, en fiestas y en el trabajo. Los sistemas políticos de facto crean un conformismo social, mas penoso es que se transforma en algunos casos, en cultura. Pero el costo de permanecer mudos o indiferentes ante la inmensa cantidad de fenómenos y problemáticas que nos cruzan cotidianamente, es a largo plazo mucho más alto que inmiscuirnos en las problemáticas, en el fondo y en la búsqueda de soluciones a las mismas, utilizando para ello, la capacidad de pensar, analizar, reflexionar y criticar, no importan las formas, para buscar mejorar las condiciones. De esta forma, nos afirmamos con la capacidad de transformar la realidad por medio de la crítica, del debate o del trabajo creador, y salvamos nuestra esencia en el camino, afirmándonos no solo como víctimas del sistema sino como propulsores de alternativas a él. Se puede medir la democracia de un país o de una institución por el nivel y capacidad de decisión de la población o de sus miembros. Para los conservadores y más cuando están en el Poder, la democracia debe ser acotada, limitada a las fechas que el calendario marca para ir a votar, las decisiones deben ser confiadas a una elite de profesionales de la política o a una directiva mientras más reducido sea dicho grupo, mayores seran las ventajas para la toma de decisiones eficientes, dicen ellos. Para ellos, la controversia se califica de “irreverente” “irrespetuosa”, dicen que demasiada democracia provoca caos y confusión, altera los valores y crea “ingobernabilidad”. Su lógica es que la gente debe confiar más o menos ciegamente en sus líderes y esperar sentados en sus casas a que se tomen las decisiones correctas para mejorar sus vidas. Para ellos, el poder se construye desde arriba, solo los hijos de buena cuna pueden ser buenos gobernantes, pues cuentan con la tranquilidad personal, la racionalidad, la formación universitaria, la buena fortuna espiritual y la ausencia de rencor social que da la fortuna heredada y la legitimidad. De más esta mencionar que este tipo de gobernantes o directivos tienen un claro compromiso político con la clase social que los ha catapultado hasta donde están. Para ellos la gente común debe ser, en el mejor de los casos, simpatizantes incondicionales y en el peor, comparsas en una puesta teatral en la que son las victimas.

Marcos Roitman* explicando lo que denomina el "pensamiento sistémico" dice que asistimos a "un rechazo hacia cualquier tipo de actitud que conlleve enfrentamiento o contradicción con el poder legalmente constituido". La guerra, la explotación y la competitividad, elementos todos ellos aberrantes de cualquier modelo de convivencia, son aceptados masivamente. Nos entristece la injusticia, nos afectan emocionalmente las noticias que hablan del renacer de la esclavitud infantil, de la venta de órganos humanos, del comercio de niños, de la muerte por hambre. Es más, llegamos a encolerizarnos cuando nos muestran fotos y escenas donde se observan los horrores de las guerras. No soportamos tampoco a dictadores, caudillos y somos alérgicos a la arbitrariedad. Llegamos a defender el medio ambiente y la naturaleza. Nos identificamos con todo tipo de causas justas y valoramos en mucho la amistad, pero nuestro quehacer cotidiano es contrario a dichos postulados. “Nos convencemos de la paradoja del conformismo", dice Roitman.

El individuo crítico es socialmente sancionado: "Pretender ejercer el juicio crítico y la facultad de pensar puede considerarse un signo de inadaptación al medio, ser identificado como un enemigo, constituirse en un anti social y, por ende, ser acusado de alterar el sistema y condenado al ostracismo". Y para esto, se exhibe el “librito de los valores, de la ética y de la moral” como lo hizo Hitler, Franco y demás sistemas autoritarios.

El control social sobre el disidente es fundamental en el pensamiento sistémico: “La autocensura. Los principios del sistema se fundamentan en dicho autocontrol. Las formas tradicionales donde la locura social era aducida por el poder para encarcelar y doblegar la voluntad, se recrea, hoy en día, por la vía de los argumentos provenientes de la psicología conductista. Controlar la diferencia pasa a ser una responsabilidad compartida por todos los miembros del sistema”.

El origen de este pensamiento lo sitúa Roitman en los ochenta "al confluir dos corrientes de pensamiento antes antagónicas: ex anticapitalistas y poscapitalistas". Nuestros modelos políticos se fundamentan en la construcción de una ciudadanía desligada "del ejercicio pleno de la participación en los procesos de toma de decisiones colectivas". La política se restringe a "una actividad profesional tendiente a garantizar la gobernabilidad y el funcionamiento de las instituciones". Los partidos políticos "pasan a ser un objeto más de consumo en el mercado, y los políticos se transforman en cazadores de movimientos sociales y creadores de organizaciones no gubernamentales". La política "pierde todo su contenido transformador en tanto acción social". Es fundamental el “lenguaje políticamente correcto, cuyo reconocimiento no afecta las relaciones sociales de explotación, exclusión y dominio del capitalismo”.

El sistema educativo tiene su responsabilidad en la conformación del pensamiento sistémico, asistimos a una educación fundamentada en el "acatamiento y la disciplina a la dinámica interna del sistema". El papel de los medios también es importante. "Periodistas informados pero no formados, sociólogos sin sociología, historiadores que desconocen la historia; siquiatras inquisidores y sin valores morales, médicos e ingenieros “todólogos” todos ellos eso sí, creadores de opinión pública, editorialistas y divulgadores. Usted debe ser un receptor de mensajes para el consumo" para eso se crea una “claque” que recibe prebendas, sueldos, regalos, distinciones cabildeadas, estamos en un circo social del absurdo y de la complicidad del estatus quo.

En conclusión, dice Roitman “el pragmatismo, la socio biología, el individualismo metodológico, la teoría de sistemas, el conductismo, la teoría de la acción comunicativa, la pragmática lingüística, amén de las teorías de la calidad de la democracia elitista y de la gobernabilidad se unen para levantar el edificio de un comportamiento complejo como el social-conformista”.

Pero la salida no es imposible. Se trata de crear “espacios de poder y participación emergentes” que faciliten “la construcción de sujetos políticos alternativos”. Se debe propiciar la crítica, la disidencia, la irreverencia, si esas son las medicinas al estado de “tranquilidad” o de España Boba en que están los intelectuales críticos del país.

Sublevarse contra la corrupción, la compra de conciencia, las injusticias, contra la barbarie, contra las situaciones cotidianas de violación a los derechos mas elementales de la vida y de la dignidad, contra la mentira y los centros de Poder, contra todas las Academias y los centros de difusión del conformismo y de la sumisión.

Dra. Amparo Chantada

*El pensamiento sistémico: los orígenes del social conformismo, Marcos Roitman

[Extraido de: alasbarricadas.org]

EL MILITARISMO ES LA ESCUELA DE LA VIOLENCIA (y en ello invierte cada ciudadano más de 500 € anuales)

2010-03-23T11:41:00.007+01:00

Extraido de http://www.antimilitaristas.org/

PRESUPUESTO GENERAL DEL ESTADO ESPAÑOL 2010: 185.249 millones de euros.

1.- “Gasto Militar”, más estricto y reducido, que sólo computa partidas claramente relacionadas con las Fuerzas Armadas (en millones de euros):

- Presupuesto del Ministerio de Defensa: 7.694´86
- Organismos Autónomos del Ministerio de Defensa: 1.218´19
- Centro Nacional de Inteligencia: 241´37
- Clases Pasivas Militares: 3.328´59
- Aportaciones a instituciones militares extranjeras: 11´07
- Partidas para investigación militar del Ministerio de Industria: 950´91
- Instituto Social de las Fuerzas Armadas (ISFAS): 617´53
- Intereses sobre la deuda generada por el Gasto Militar: 1.125´20
- Dirección General de la Guardia Civil (Institución que forma parte de las Fuerzas Armadas), Formación y Cuerpos de Reserva: 2.973´17

Sumando estos capítulos, tenemos un resultado de 18.160´89 millones de euros. Lo cual supone un 9´8 % con respecto al total de los Presupuestos Generales del Estado.

2.- Una segunda cifra que incluye realidades de nuestra sociedad que, a nuestro parecer, suponen una intrusión de formas y valores de lo militar en la misma. A este segundo cálculo le llamaremos “Gasto Militar + Control Social”, e incluye las siguientes partidas (en millones de euros):

- Todas las anteriores: 18.160´89
- Formación de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado: Policía: 55´76
- Fuerzas y Cuerpos de Reserva: Policía: 511´17
- Seguridad Ciudadana: Policía: 2.724´73
- Seguridad Ciudadana: Secretaría de Estado de la Seguridad: 320´45
- Seguridad Ciudadana: Gerencia de Infraestructuras y Equipamientos de la Seguridad del Estado: 29´21
- Actuaciones policiales en materia de droga: policía: 41´27
- Actuaciones policiales en materia de droga: Secretaría de Estado de la Seguridad: 5´55
- Transferencias internas: Secretaría de Estado de la Seguridad: 2´17
- Transferencias internas: Secretaria General de Instituciones Penitenciarias: 22´52
- Centros e Instituciones Penitenciarias: 1.208´64
- Trabajo, formación y asistencia a reclusos: 32´67

Sumando estos capítulos, tenemos un resultado de 18.160´89 millones de euros. Lo cual supone un 9´8 % con respecto al total de los Presupuestos Generales del Estado.

(18160'89 * 10^6 €) / (45.989.016 habitantes) = 394'9 €
O sea, que cada habitante "paga" casi 400€ al año para las Fuerzas Armadas.

A este segundo cálculo le llamaremos “Gasto Militar + Control Social”

(23.115´03 * 10^6^€) / (45.989.016 habitantes) = 502.6 €
O sea, que cada habitante "paga" al año algo más de 500€ para "seguridad ciudadana".

Que ambas partidas suman un total de aproximadamente 900€*habitante/año para ejército y policía... [extraido de alasbarricadas.org]

¡¡¡TODAS LAS GUERRAS CONTRA NOSOTRXS
NOSOTRXS CONTRA TODAS LAS GUERRAS!!!

NI GUERRA ENTRE PUEBLOS
NI PAZ ENTRE CLASES

TU INDIFERENCIA ES SU VIOLENCIA

2010-03-21T15:00:00.009+01:00

El problema no es que estés más o menos deacuerdo con esta o aquella lucha, con éste o aquél asunto...

Si las macroempresas explotan a trabajador@s, talan selvas, matan de hambre a millones de personas, esclavizan a otros millones, torturan animales de manera industrial e indiscriminada, contaminan el medio ambiente... Tú puedes estar más o menos deacuerdo en la forma de luchar en contra de eso... pero eso no cambia el hecho de que sigue ocurriendo, tu indiferencia hace que no cese.

Si en las cárceles se tortura, se oprime, se encarcela injustamente, se roba la libertad para acallar voces... No importa que tú creas que eso es cierto o no, no importa que tú creas que esas personas están ahí de forma injusta o no... que tú no lo creas no cambia el hecho de que hay gente sufriendo.

Si miles de toros son torturados todos los años, no importa que tú pienses que al toro no le duele, que es una tradición, que es cultura, que está muy bien... Lo que tú pienses no cambia que hay animales sufriendo una tortura brutal.

Si en nuestras ciudades hay gente racista y xenófoba que hace apología del racismo y la violencia contra todo "lo diferente" y además están amparados por el Estado y sus cuerpos represivos, No importa que lo creas o no, lo que importa es que ocurre.

No importa que pienses que todo esto es cierto o que no lo es, lo que importa es tu indiferencia, tu mirar hacia otro lado, tu pasividad,...

¿cuándo coño vas a despertar? ¿cuándo vas a oir todos los llantos, todos los gritos...? ¿tanto te duelen que decides mirar hacia otro lado de forma egoista? ¿tanto te duelen esos llantos que decides negarlos y engañarte a tí mismx para no sufrir? ¿o es que no te duelen? por que no me lo creo... no me creo que no te duelan... Lo que ocurre es que no quieres que te duelan, prefieres negarlos, así, esos "fantasmas" de la conciencia no vienen a torturarte por la noche... ¿verdad?

unx_mas

CONTROL SOCIAL (quema tu móvil!)

2010-03-15T11:52:00.002+01:00

Escuchas telefónicas, localización, retención de datos... Entra en esta página web para informarte sobre cómo el teléfono móvil se ha convertido en un instrumento de control social.

carta de Tamara presa anarquista por un montaje judicial

2010-03-10T11:37:00.000+01:00

Tamara: "Vuestra solidaridad ha sabido ser más fuerte que sus rejas" x La Haine :: Más articulos de esta autora/or: Más artículos Carta de Tamara desde la prisión de Brians, 26 de enero de 2010.

Estas letras que salen desde el interior de la gris y fría cárcel de Brians, pretenden devolver, de alguna manera, todo el calor y el cariño a quienes con su apoyo y solidaridad han conseguido matar día tras día la soledad y la rutina que esconde el encierro; a lxs que me dais tanto ánimo y fuerza en estos momentos y traspasáis esta barrera que nos separa haciendo que en ningún momento deje de sentir la libertad; a todxs lxs que demostráis que con un simple papel y boli se puede devolver la esperanza y las ganas de seguir peleando; a todxs lxs que lucháis contra este negocio de la tortura, el castigo y la represión que son las cárceles.

Y a vosotrxs... ¿Qué os puedo contar que no sepáis? ¿Cómo se reprime una lucha? ¿Cómo se amurallan las voces? ¿Cómo sus asquerosas leyes controlan nuestras vidas?

Podría contaros cómo el día 15/12/2009, antes de que saliera el sol, un puñado de Guardias Civiles entraron en mi casa, se llevaron todo lo que quisieron y me secuestraron.

Podría intentar explicaros lo que sentí al escuchar gritos de dolor y de miedo desde el calabozo de una comisaria.

Podría transmitiros las experiencias que algunas presas han querido compartir conmigo, en las que me hablan de humillación, de tortura, de impotencia, de soledad.

Podría hablaros sobre lo que he podido observar desde este lado del muro de cómo este “Negocio Penitenciario” se beneficia de las personas secuestradas y de cómo a esto lo llaman “reinserción” (extraña palabra…).

Podría ilustrar con algunos casos que he podido presenciar en este mes y medio que llevo privada de libertad, parte del funcionamiento del Sistema sanitario en prisión, dónde la metadona y otras drogas legales son el mejor método de control; y dónde la salud y la vida de las personas importan muy poco.

Podría hablaros de la tristeza que siento cuando por las mañanas oigo a muchas decir esta frase: “Un día menos”, en lugar de “un día más”.

Podría deciros que, tras estos muros, se aísla y se destruye a las personas.

Pero… todo esto ya nos suena, ¿verdad? Ya lo hemos escuchado antes, ya lo hemos vivido, ya ha pasado otras muchas veces, ya lo sabemos. Sabemos que nos encontramos dentro de un sistema injusto en el que se nos condena a “no vivir”, en el que la falsa idea de “bienestar” ciega a las personas y las condena, en el que el trabajo nos ata, sus leyes nos controlan y la cárcel nos reprime y castiga.

Me niego a ser víctima de todo esto, ni siquiera ahora me siento así. Yo quiero ser y seré siempre su “problema”. Y es por eso que lo que realmente quiero trasmitiros con estas palabras, son las ganas de seguir luchando, de no rendirnos, de seguir haciendo frente, de intentar, al menos, respirar libres y sentirnos vivxs.

Pienso en vosotrxs y me siento viva, libre y fuerte, y es que vuestra solidaridad ha sabido ser más fuerte que sus rejas.

Por eso esta carta va dirigida a todxs lxs que cada día hacéis que valga la pena luchas, a todas las personas secuestradas en estos Centros de Exterminio, a todxs lxs que lucháis dentro y fuera de las cárceles…

Recibid un fraternal abrazo cargado de Libertad y rebeldía.

LIBERTAD PARA TODXS LXS PRESXS!
ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!
VIVA LA ANARQUÍA!

Tamara. (26 de enero del 2010)

.

Extraído de mislatacontrainfos.blogspot.com

Más información en La Haine:
http://www.lahaine.org/index.php?p=42886

¡¡Amadeu Casellas sale de la cárcel!!

2010-03-10T00:28:00.003+01:00

[Pintada solidaria en la Ciudad de Santa Fe, Argentina]

El director del centro penitenciario concluye que ha cumplido ocho años de pena más de la cuenta

El preso Amadeu Casellas ha salido este mediodía de la cárcel, después de veinticuatro años encarcelado. El director del centro penitenciario de Girona ha unificado los expedientes del antiguo código penal y del nuevo y, una vez hecho los cómputos de las penas, ha concluido que Casellas ha cumplido ocho años de pena que no le correspondían. Fuentes cercanas al preso han explicado a VilaWeb que ya hacía mucho tiempo que Casellas y sus compañeros denunciaban esta situación y que el hombre estaba cumpliendo más años de la cuenta, pero los responsables de Justicia y centros penitenciarios 'siempre lo habían negado'.

No ha sido hasta ahora que un juez ha comprobado los expedientes y ha resuelto que Casellas debería haber salido de la cárcel ocho años atrás.

MANUEL PINTEÑO EN LIBERTAD!!!

2010-03-04T13:55:00.000+01:00

Ayer día 3 de Marzo de 2010, después de casi treinta y tres años de
prisión, salió por fin libre Manuel Pinteño. Hasta el último momento la
Audiencia de Alicante le ha puesto las cosas difíciles, ya que el auto de
libertad se firmo el día 1 por la tarde, y por trámites burocráticos de
esta Audiencia, su puesta en libertad se retraso casi dos días.
Manuel está feliz y contento, disfrutando de su familia y amigos, y
agradece enormemente el apoyo y la solidaridad que a lo largo de todos
estos años en prisión ha recibido de personas y colectivos.
En estos momentos todavía no es muy consciente de la libertad y no puede
él personalmente dar las gracias, pero nos ha pedido que lo hagamos en su
nombre y más adelante lo hará el personalmente.
SALUD Y LIBERTAD!!
Toda la información sobre el caso en:

http://libertad-manuel.blogspot.com/

COMUNICADO DEL ICEA ADVIRTIENDO DE LAS "PROFECÍAS AUTOCUMPLIDAS DEL GOBIERNO PARA PRIVATIZAR LAS PENSIONES"

2010-03-04T12:32:00.002+01:00

La anunciada reforma de las pensiones tiene muy poco de novedosa: desde los 70, los sucesivos gobiernos han hablado cíclicamente de la insostenibilidad de este sistema y la necesidad de ponerlo en manos privadas, lo que significaría un nuevo ajuste neoliberal para agradar a los ojos de los inversores internacionales y solventar la deuda pública española. Estas son las conclusiones aportadas por el miembro del Instituto de Ciencias Económicas y Autogestión (ICEA) José Luis Carretero durante una entrevista realizada en el programa radial El Delirio, que se emite por Radio Utopía, Radio Aktiva y Emisora Libre Autogestionada.

En medio de la polémica generada por las intenciones del gobierno de reformar las pensiones, el integrante de ICEA destacó que, al menos de momento, se trata de una propuesta del ejecutivo del PSOE a la comisión de seguimiento del Pacto de Toledo, y será esa comisión –en la que están representados los partidos parlamentarios- la que tendrá que llevar a cabo un proyecto de ley para aprobar en las Cortes. Esta propuesta, afirmó, está amparada en la filosofía de que “cada vez habrá menos ocupados que tendrán que pagar las pensiones de un mayor número de pensionistas”.

Sin embargo, Carretero advirtió que el problema no radica en cuántos pensionistas u ocupados habrá, “sino cuánto van a producir esos ocupados en un futuro”. “Si en los últimos 30 años se ha multiplicado por tres la productividad del Estado español, lo cierto es que aunque hubiese menos ocupados se podrían mantener las pensiones de más pensionistas. Y todo esto independientemente de que las previsiones demográficas se muestran una y otra vez erróneas: hacer previsiones a 30 años es muy aventurado”, resaltó. Asimismo, indicó que la “insostenibilidad de la seguridad social es lo que se podría denominar como una profecía autocumplida: ellos mismos plantean esa posibilidad y hacen todo lo posible para que se cumpla”.

En ese sentido, señaló que desde el Pacto de Toledo alcanzado en 1995 entre los distintos partidos políticos, “se plantea que la Seguridad Social tiene que mantenerse a sí misma con las cotizaciones que se recaudan”. “Lo cierto –prosiguió- es que otros países admiten un porcentaje mayor de la renta dedicado a las pensiones, porque parten de la base que las mismas tienen que ser sostenidas con los ingresos públicos, vengan de donde vengan”. “Aceptar que las pensiones sólo pueden ser financiadas con las cotizaciones es partir de una base completamente neoliberal: estamos admitiendo que las pensiones tienen que financiarse a sí mismas, pero a otros gastos públicos, como pueden ser el Ejército o la Corona no le exigimos que se financien a sí mismos”, afirmó.

El integrante de ICEA hizo hincapié en que en una sociedad que se autodefine como democrática, “tendría que decidirse democráticamente a qué se dedica el gasto público”. A su criterio, el debate debería girar en si la sociedad está dispuesta a financiar, aunque sea con ingresos públicos generales, las pensiones de aquellas personas que han estado trabajando toda su vida, y si ese gasto es prioritario frente a otros más superfluos.

Dos varas de medir

En cuanto a otros aspectos incluidos en la reforma planteada por el gobierno, destacó que también se incluye el alargamiento de la vida laboral y del período de cómputo de las jubilaciones, así como la modificación de la pensión de viudedad. También se incluyen otras medidas que podrían catalogarse como “menores”, pero que tienen su peso específico. Entre ellas, citó el traspaso de los nuevos funcionarios de las comunidades autónomas al sistema de Seguridad Social, dejando de lado la Mutualidad General de Funcionarios Civiles del Estado (MUFACE), que quedaría condenada a su desaparición a largo plazo.

Respecto al alargamiento del período de cómputo de las pensiones, remarcó que implicaría disminuir la cuantía de las pensiones, “debido a que es en los últimos años de su vida laboral cuando la gente cobra más”. “Está comprobado que un aumento del cómputo hasta los 20 años representa entre un 3% y un 5% de disminución de las pensiones. Se dice que esto se hará en función de la gente que pueda perder el trabajo en sus últimos años y que por tanto es injusto que pierda esa posibilidad de cotizar, pero la manera más apropiada de evitar ese efecto sería coger los mejores 15 años de la vida laboral y no alargar el período de cómputo”, subrayó.

Carretero criticó el papel de los sindicatos mayoritarios ante estas propuestas de profundización del sistema neoliberal. Al respecto, dijo que los representantes de CCOO y UGT “van a estar dispuestos a firmar lo que les pongan por delante”. “No en vano –precisó- a lo largo de esta crisis han demostrado que no van a tomar medidas que obstaculicen de verdad el plan de ajuste que se quiere implementar. Hacen el paripé, levantan un poco la liebre, pero no están decididos a hacer otra cosa, y tampoco parece que dentro de sus filas haya fuerzas opositoras que les quieran llevar en esa dirección”.

[EXTRAIDO DE: PINCHAR AQUI]

MANUEL PINTEÑO EN LIBERTAD PROXIMAMENTE!!!!!!!

2010-03-02T20:25:00.002+01:00

A la espera de la realización de un comunicado, reproducimos la noticia aparecida hoy 2 de marzo de 2010 en el el Diario Información.

El Pinteño saldrá en libertad tras más de 30 años entre rejas
La Audiencia da por liquidada la condena del recluso de Elda al considerar el juez del que depende que se ha reinsertado
JOSÉ ANTONIO MARTÍNEZ Tras más de treinta años en prisión, Manuel Pinteño quedará en libertad de manera inminente después de que el juzgado de Vigilancia Penitenciaria de Granada, donde actualmente está preso, haya decidido revisar su situación. El juzgado considera que Pinteño debería haber terminado de cumplir su condena durante el mes de junio de 2009 y que tiene un pronóstico favorable para la reinserción. A última hora de ayer, la Audiencia Provincial de Alicante acordó no oponerse a la aprobación del "licenciamiento definitivo del reo".
Salido del barrio de la Tafalera de Elda fue uno de los cabecillas del motín de Fontcalent y uno de los atracadores más activos durante los 70 y principios de los 80, aunque nunca ha cometido delitos de sangre. Las condenas pendientes sumaban un total de 89 años de prisión. La decisión sobre su libertad se acuerda además en pleno debate sobre la aplicación de la cadena perpetua en España. Al respecto, los impulsores de la campaña para liberar al recluso eldense recalcan que "Pinteño no es el Rafita".
El auto del juzgado de Vigilancia Penitenciaria de Granada asegura que el pronóstico de reinserción social de Pinteño "es favorable" y "hay que tener en cuenta que el penado lleva en prisión ininterrumpida desde el 1 de diciembre de 1986". Según el magistrado Pedro Andrés Joya, la evolución en el último periodo de la condena ha sido positivo, "ha observado buena conducta, no cuenta con sanciones y sí con recompensas por su laboriosidad. Mantiene una actitud de respecto con sus compañeros y con los funcionarios".
La decisión judicial supone un contraste total con la postura que había mantenido hasta ahora tanto la Fiscalía como la Audiencia de Alicante, que en la última revisión de condenas concluyeron que Pinteño no podía salir de prisión hasta el año 2016. En definitiva, se le aplicó lo que se conoce como la "doctrina Parot", que recibe este nombre porque la primera vez que se aplicó fue a uno de los terroristas más sanguinarios de ETA. Lo significativo de esta doctrina es que las reducciones de condena que obtengan los reos mediante trabajos sociales se aplicarán sobre el total de años a los que hayan sido condenados en vez de sobre el tiempo máximo de estancia en prisión. El abogado de Pinteño, Enrique Botella, había recurrido esta decisión al Supremo por considerar que esta doctrina es aplicable a delitos graves y no a éste, donde el reo no tiene ninguna condena por hechos violentos o de carácter sexual.
Fuentes de la Audiencia señalaron que en el caso de Pinteño, el juez de Vigilancia Penitenciaria de Granada no considera de aplicación la doctrina Parot al interpretar que el recluso cuenta con un pronóstico favorable de reinserción social. El auto judicial habla de pasar al tercer grado a Manuel Pinteño. Sin embargo, desde la Fiscalía de Alicante se considera que con el artículo del Código Penal que se está aplicando al recluso le correspondería la excarcelación inmediata. Por este motivo, se pidió un auto aclaratorio al juzgado de Vigilancia Penitenciaria granadino. Ayer pocas dudas había ya sobre cuáles eran las intenciones del juez y, aunque no se iban a pronunciar hasta el jueves, los magistrados adelantaron su deliberación. La Audiencia decidió no oponerse al licenciamiento definitivo de Pinteño. En la práctica, según las fuentes consultadas por este diario, la decisión supondría la excarcelación inmediata. De hecho, el auto fue notificado ayer al juzgado de guardia de Granada, ya que ayer la sala de Vigilancia Penitenciaria estaba cerrada por ser un día festivo en Andalucía. Ni la familia, ni el abogado de Pinteño tenían ayer constancia de la decisión de la Audiencia o de si éste había abandonado el centro.
Pinteño entró en la cárcel con 19 años. Hoy tiene 53 y se le considera como uno de los reclusos que más tiempo lleva en prisión en España. En este tiempo ha cumplido condenas por más de una docena de atracos cometidos entre los años 70 y 80, aunque el hecho que mayor notoriedad le dio fue el motín de Fontcalent en 1990. El paréntesis a estos años en prisión lo puso en 1986 cuando protagonizó una fuga durante cuatro meses, en los que cometió varios asaltos.
De estas tres largas décadas que ha estado en prisión, al menos 24 años los ha pasado en régimen de aislamiento. En los últimos meses, la campaña para pedir su liberación se había intensificado. Una de las adhesiones más destacadas a esta campaña había sido la del magistrado Luis Segovia, precisamente el juez que hizo la instrucción por el motín de Fontcalent. Este magistrado incidía en que Pinteño no tiene delitos de sangre. Atracos e intentos de fuga integran su amplio historial.

"Está deseando salir a la calle cuanto antes"
"Está deseando salir a la calle cuanto antes". Con estas palabras resume Josefa Pinteño, hermana de Manuel, el estado de ánimo de éste en los últimos meses. Josefa desconocía ayer la decisión adoptada por la Audiencia. "Si alguien hace algo tiene que pagarlo, pero es que él ha estado más de 32 años en la cárcel y todavía tiene que pasar otros cuarenta años más. Nos parece algo exagerado", señaló. La familia de Pinteño se desplaza periódicamente a la cárcel de Albolote para visitarlo, aunque cuando estaban en Villena iban a verle todas las semanas. El traslado se produjo precisamente durante el periodo en el que se intensificó la campaña para pedir su puesta en libertad. "Ahora vamos a verle menos porque es más complicado viajar hasta allá", señaló la hermana. Por su parte, desde la asociación que está promoviendo la libertad para Pinteño se considera que la situación penitenciaria de éste se trata de "una cadena perpetua encubierta". Para este mes se estaba barajando el celebrar concentraciones de protesta ante la Audiencia Provincial de Alicante todos los viernes una vez que se conoció que el criterio de la prisión de Albolote y del juzgado granadino.

Diario Información de Alicante

[EXTRAIDO DE LIBERTAD-MANUEL.BLOGSPOT.COM]

FE DE ERRATAS

2010-03-01T13:07:00.000+01:00

Salud, en los enlaces para descargarse el Grito Libertario nº 1 ha habido durante un tiempo un error, estaba para descargárselo sin la portada ni la contraportada, ya lo hemos solucionado, ahora, pinchando en el enlace que pone: "Grito Libertario nº1" podéis descargarlo entero, con portada y contraportada.

Salud!!!

INTERESANTE INICIATIVA "TRUEKE - Edición Anticapital.

2010-02-27T21:15:00.001+01:00

Desde TrueKe, te editamos tus ensayos/zines/diskos, los ilustramos y te proporcionamos copias.
¿A cambio de ke?
De ke TurKe recupere lo invertido y se kede con un número de copias para que, a la vez que difundirlo, sirva para la autogestión del proyecto y poder ofrecer mas recursos.

ESTAMOS REORGANIZÁNDONOS.

2010-02-24T13:28:00.001+01:00

Un año llevamos ya funcionando como Ateneo Libertario, un año de pensar, debatir, conocer, compartir, … hemos aprendido muchas cosas, hemos desaprendido otras tantas y hemos caído en la cuenta de que no sabemos nada, y que, a la vez, queda todo por descubrir.
Hace mucho tiempo (casi desde “la transición”) que no se hablaba de anarquismo en Lora del Río, ahora el anarquismo tiene presencia en la calle, (carteles, charlas, debates, pintadas…), y se habla de ello, tanto mal como bien. Por lo tanto, nuestro primer objetivo ha sido cumplido, -dar a conocer el anarquismo a quién no lo conoce, darle presencia al anarquismo en la calle, presentarlo como lo que es, una alternativa al sistema actual- aunque queda mucho por hacer, muchísimo, tanto que no debemos detenernos.
Por otra parte hemos establecido contactos con otros colectivos anarquistas tanto de Sevilla, como de otras ciudades estableciendo ciertos lazos, lazos que hay que hacer mucho más fuertes, mucho más continuos en cuanto a fluidez en la información, y por supuesto establecer más de esos lazos. Tenemos nuestra presencia en la red y tratamos de tenerla en la calle (nuestra publicación “Grito Libertario”, panfletos, carteles, etc), sin embargo hay que seguir, es insuficiente todo, hace falta más, mucho más.
La falta de horas y de recursos sigue siendo nuestro principal obstáculo, por lo que debemos esforzarnos por encontrar nuevas fórmulas de autogestión, nuevas formas de difusión… tenemos que ser mucho más eficientes y a eso aprenderemos con el tiempo, estoy seguro.
Sin embargo queda mucho por hacer, este primer año ha servido sobre todo para hacernos una idea de “cómo está el patio” y de cuáles son los obstáculos que debemos salvar y que nos vamos a encontrar, ha servido para coger experiencia e ilusiones, para autoformarnos (cosa que no acabará nunca). Pero no es suficiente, nada es suficiente, mientras el poder y la autoridad en cualquiera de sus formas sigan ejerciendo la depredación más cruel del ser humano por el ser humano, mientras aprovechad@s de cualquier signo sigan viviendo a costa del sudor de otr@s, mientras la razón, la lógica y la ciencia encuentren una y otra vez los obstáculos de la religión o del dinero, mientras no desaparezcan el sexismo, el racismo, la xenofóbia, la explotación, la especulación, el militarismo … mientras no seamos tod@s libres (individual y colectivamente hablando) no será suficiente.
Por ello, no hemos empezado ni siquiera a hacer amago de lucha, estamos reorganizándonos, esto no ha terminado, acaba de empezar.

Ateneo Libertario “La Revuelta”.

LIBERTAD PRES@S ANARQUISTAS

2010-02-24T11:28:00.002+01:00

El pasado domingo 21 de Febrero realizamos una marcha a la cárcel del Albolote a la que acudieron militantes de la CNT granadina. A ellos se sumaron compañeros de la CNT/AIT motrileña, almeriense y malagueña, así como otros compañerxs que desplazaron hasta las inmedicianos del centro en cuestión por su cuenta. A pesar de la lluvia que caía previa a la marcha se pudo desarrollar en buenas circunstancias la cocentración.

De esta manera, allí denunciamos la situación de Manuel Pinteño, Amadeu Casalles, Tamara, Nuria P., Pirla, y en general la del resto de pres@s. Exigiendo la inmediata liberación de todos ellos, pues se tratan de irregulares siuaciones las que están padeciendo los primeros, al igual que el resto de l@s pres@s que no son más que potenciales delicuentes debido al actual sistema construido en la desigualdad estructural.

También denunciamos la situación de l@s pre@s enferm@s y su situación irregular, la ilegalidad del FIES o el regimén de dispersión al que someten a l@s pres@s vulnerando todo tipo de legalidad al respecto.

Así estuvimos allí con la rabia de saber que no podíamos derribar los muros que nos separan de nuestr9os compañer@s pero con un poco de alegría por hacerle llegar un mensaje de solidaridad a l@s pres@s.

¡¡Los Seis de Belgrado al fin libres!!

2010-02-19T00:15:00.000+01:00

Vamos viniendo a Belgrado diferentes compañeros y compañeras de las distintas secciones anarcosindicalistas de la AIT, entre ellas la ZSP de polonia, FAU Alemana, Solidarity Federation Inglesa ... y afines. Aunque se presenta un clima gélido y a rebosar de nieve, no perdemos la esperanza de arropar a nuestros compañeros represaliados con nuestro calor solidario.
Según nos cuentan los compañeros de aquí de la ASI, hay bastantes posibilidades de que este juicio pantomima que se celebrará mañana a las 10:00, se quede en nada, debido a las tan elevadas acusaciones de las que han sido objeto, para algo que los hechos revelan poca consistencia. No obstante, no deja de ser un juicio político en el que el ministerio de interior tiene bastante que decir, algo muy dado en esto que llaman democracia, por lo que no nos vamos a adela ntar a los acontecimientosn por la experiencia que maceramos en estos casos. Como CNT vamos a intentar asistir al juicio y participaremos en los diferentes actos de apoyo y a las jornadas que le preceden.

Hemos asistido con antelación, al Palacio de Justicia porque se preveía que iba llenar sela sala. Una vez allí la sorpresa ha sido los más de trescientos compañeros/as que abarrotaban la sala y el hall. Se notaban nuevas presencias: Griegos, Búlgaros... y de la zona de los balcanes, con el fin de sumar apoyo. Pronto la sala se llenó y quedó el hall lleno de activistas que nos quedamos sin poder entrar a presenciar el juicio. Durante varias horas intentamos sacar fotos y entrar cada vez que se habría la puerta. El descontrol al que sometimos a la policía fue encomiable. Aparte de marearles, pudimos colar en un renuncio la cámara para sacar fotos del interior, cosa que nos costó su requisamiento por parte las autoridades, ya que se trata de juzgados de primera instancia. Para nosotros era de vital importancia hacer presión en el interior de estos, pues era donde se creaba más tensión y desobediencia al abusivo proceso. Cabe destacar que Serbia es en la actualidad un férreo estado fascista por tanta escaramuza de naciones, guerras y que todavía no ha levantado cabeza de los bombardeos, aún visibles en algunos edificios, de los noventa. Esto muy reducidamente explicado, a hecho que aflore lo peor de los totalitarismos ya mencionado. En Serbia no se puede reivindicar nada y tampoco hacer propaganda y menos aun poner pancartas, etc. Comentamos esto para que os hagáis una idea de porqué en las imágenes no aparece nada que haga imaginar que es una concentración. En un momento dado de escasos segundos tres compañeros se colaron por detrás de la sala y mostraron una pequeña cartulina por las ventana de la sala donde se podía leer “Anarquismo no es terrorismo”, esto motivó momentos de tensión mientras se les detenían. Se cree que les soltarán en 48 horas, aunque su código penal, según nos cuentan, pueden contemplar tenerlos hasta un mes en prisión.

Durante más de 7 horas declararon los seis acusados, y finalmente conocimos la noticia, se les iba a poner en libertad a los 6, aunque tendrán alguna vista en breves y suponemos que a algo les condenará el Estado, aunque no entrarán en prisión. Una vez fuera los encarcelados han comentado toda clase de abuso y dicen haber estado sometidos a torturas para que se declarar en culpables. Una vez fuera todo ha sido aplausos, abrazos y gritos de jubilo, pero sin olvidar que ahora hay tambien detenidos

Es un resultado muy satisfactorio, porque de haber sido de otra manera se hubiera podido cargar la ASI que ya de por sí cuesta creer que pueda existir en estas condiciones.

Todo el apoyo mostrado desde la Internacional y otros sectores contestatarios de Serbia y de intelectuales (casi recién llegados de su éxodo) han permitido esta digna salida.

Hector Feliciano y Carlos Martín, delegados de CNT al Juicio. Fotos C.M.Homer
http://elmilicianocnt-aitchiclana.blogspot.com

Ateneo Libertario Genaro Seguido de Toledo:

2010-02-18T13:40:00.003+01:00

CINE FORUM
"LA OLA"
DOMINGO, 21 DE FEBRERO, 18:00 HORAS
LUGAR: LOCAL CNT-AIT TOLEDO

El Taller de Lectura "Acracia" sigue creciendo!!!!

2010-01-30T12:55:00.001+01:00

Con nuevos títulos como:

-La Traición de la Hoz y el Martillo.
-Rebelión en la Granja.
-Homenaje a Cataluña.

Y mucho más....

Conóce esta sección pinchando aquí

Ya está disponible en nuevo número de "Grito Libertario"!!!

2010-01-27T11:01:00.001+01:00

Salud!!! ya podéis descargar el "Grito Libertario" nº 2
LEE Y DIFUNDE!!!

[PARA DESCARGAR DESDE MUNDO LIBERTARIO PINCHA AQUÍ]

MUNDO LIBERTARIO, UNA WEB CON MUY BUENA PINTA

2010-01-26T01:11:00.004+01:00

¿QUE ES MUNDO LIBERTARIO? Es simplemente una web, una herramienta para que nos facilite a todxs lxs que nos comprometemos en una lucha social por revolucionar este mundo el modo de difundir nuestras acciones, nuestra música, nuestra creatividad o nuestro mensaje. Dicho de otra forma: buscamos crear una autonomía de los movimientos sociales, en lo que a internet respecta, al margen de empresas como puede ser imagesack, megaupload, rapidshare, myspace,blogspot(google).
Entre otras funciones de Mundo Libertario se puede resumir en:

* Subir imágenes de jornadas, conciertos, manifestaciones... o dibujos o viñetas que puedan servir a otrxs compañerxs para la elaboración de futuros carteles.
* Difusión de música anticomercial: permitiendo a grupos o distris anticomerciales registrarse y darles independencia para gestionar su propio perfil.
* Difusión de libros y fanzines: Pudiendo subir pdfs de documentos o simplemente subir una reseña de un libro.
* Hosting (Espacio y Dominio web) para colectivos, grupos musicales (siempre y cuando compartan las ideas libertarias claro está).
* Crear un lugar donde pueda recopilarse toda muestra de expresión artística o intelectual y que sea de fácil acceso para todxs.

Este proyecto ha supuesto un esfuerzo colosal durante muchos meses y de sacar tiempo para poder realizarla hasta debajo de las piedras, así que esperamos que nuestras expectativas se queden cortas y, aunque no sea un fin en si misma, si sea un pequeño impulso que nos ayude a todxs a luchar por la revolución social.

Nuestra web:

http://www.mundolibertario.org

Principal DISPONIBLE PARA SU DESCARGA EL Nº 19 DE LA REVISTA BICEL

2010-01-24T20:31:00.000+01:00

[PINCHA AQUÍ PARA DESCARGAR]

Segundo día de la huelga de hambre del compañero Ángel‏

2009-12-29T01:35:00.001+01:00

Ayer, miércoles 23 de diciembre, el compañero Ángel de CNT Valencia se declaró en huelga de hambre indefinida en solidaridad con Amadeu Casellas.

Asimismo, decidió encadenarse a las puertas de la Facultad de Psicología de Valencia.

Pasadas las 15:30 h. Ángel, acompañado de un grupo de miembros del sindicato, se encadenó a una columna en el interior de la Facultad junto a la puerta. Mientras tanto, se desplegó una pancarta en la fachada del edificio con el mensaje “Libertad para Amadeu Casellas. CNT – AIT”.

Durante toda la tarde se repartieron panfletos y se informó a la gente sobre la situación del compañero preso.

Pasadas tres horas apareció la policía. Mientras esperaban órdenes del Decano, se dedicaron a tomar los datos a todos los que se hallaban allí presentes. Una hora después, la policía se fue.

Durante las siguientes horas, el Decano y la Vice-Decana estuvieron hablando con Ángel, instándole a que se fuera. Finalmente, y ante las negativas del compañero, volvieron a llamar a la policía para que lo echaran.

Ante esta situación, para evitar denuncias y teniendo en cuenta que la Facultad iba a permanecer cerrada hasta el día 28, se desencadenó a Ángel y se abandonó el lugar.

*En estos momentos, Ángel se encuentra en el sindicato y continúa adelante en su segundo día en huelga de hambre hasta que cambie la situación de Amadeu Casellas. *

En los próximos días continuarán las acciones para reivindicar la liberación de Amadeu y se seguirá informando sobre la huelga de hambre de Ángel.

SOV de Valencia de la C.N.T.

2009-12-24T22:46:00.005+01:00

TRABAJA....PRODUCE....CONSUME....MUERE
Feliz feliz feliz? navidad

Inauguramos una nueva sección DEFINIENDO EL ANARQUISMO

2009-12-24T13:03:00.001+01:00

Click en la imagen para entrar.

Compañero de CNT-Valencia encadenado y en huelga de hambre en solidaridad con Amadeu Casellas

2009-12-24T11:36:00.001+01:00

Amadeu Casellas Ramón, actualmente encarcelado en el Centre Penitenciari de Girona y recuperándose de la huelga de hambre que mantuvo durante 99 días, alternándolas con huelgas de sed.

Por todo esto exigimos a las autoridades penitenciarias la inmediata libertad del compañero.

Tenemos constancia, que el 5 de Septiembre del año pasado, a raíz de una huelga de hambre de 76 días, se llegó a un acuerdo tras la mediación del responsable del Sindic de Greuges, Ignasi Garcia Clavel.

Que en dicho acuerdo se recogía, que tras la recuperación de la huelga de hambre, Amadeu debía iniciar un Programa Individualizado de Tratamiento (PIT), que una vez cumplido satisfactoriamente, le representaría un informe favorable de la junta de tratamiento, para la consecución de un permiso de 3 días, con el que consiguiera un contrato de trabajo en el exterior, y a su regreso, poder solicitar la aplicación del artículo 100.2, que le permitiría salir todos los días a trabajar al exterior, y dormir en prisión. Situación tras la que, después de mantenerla un breve periodo de tiempo, le representaría la consecución del tercer grado e inmediatamente después, la libertad condicional.

Sabemos que dicho acuerdo se vulneró por parte de la prisión, pese al estricto cumplimiento por parte de Amadeu que, además, tuvo que superar algunas resistencias y dificultades; y que además, la junta de tratamiento envió a la Jueza de vigilancia penitenciaria un informe favorable a los permisos, seguido de otro desfavorable. Posteriormente, la dirección de la prisión, argumentó que Amadeu tenía una causa pendiente del año pasado y que hasta que no se resolviese dicha situación, no autorizaría su salida de prisión. Los hechos a los que hace referencia la prisión, sucedieron mucho antes de que se formalizara dicho acuerdo, por lo que dicha situación no debería de afectarlo. Sabemos que hay personas que salen con permisos teniendo causas pendientes. Que el riesgo de fuga se produce cada vez que se firma un permiso de salida y que si ese fuese un motivo para negarlo, nadie saldría con permisos de prisión hasta el cumplimiento de la condena. Tampoco se debería tener en cuenta, situaciones anteriores en las que Amadeu no regresó de algún permiso, pues esas circunstancias ya las ha pagado con condena y se le estaría aplicando un doble castigo.

Además, conocemos la grave situación personal y de encierro en la que actualmente se encuentra Amadeu Casellas que, sin delitos de sangre, lleva ya más de 23 años en prisión y ha pagado un total de 31 años, si le aplicamos los más de 8 años de redenciones. Y eso sin contar el tiempo de preventivas que Amadeu manifiesta que todavía no le han abonado, lo que según él supondría que debería de estar en libertad, con el tiempo cumplido en exceso. En estos momentos, ha pesar que desde el juzgado de vigilancia se ha reconocido que no había motivos para la aplicación del primer grado que le habían impuesto arbitrariamente, se encuentra en segundo grado en la prisión de Girona, pero con las comunicaciones por locutorio con sus amigos y amigas, prohibidas. Además, se encuentra aislado del resto de presos, con los que únicamente coincide en las horas de patio.

Por todo ello, y porque nos parece un abuso excesivo que se habría podido resolver de otra manera mucho menos traumática, nos adherimos a la solicitud de libertad inmediata para Amadeu Casellas Ramon, más allá de todas las razones humanitarias que concurren en su caso, porque ya ha cumplido la mayor parte de su condena y porque, además, reúne todas las condiciones para salir en libertad.

En solidaridad con Amadeu Casellas, un compañero (Ángel), ha tomado la decisión de declararse en huelga de hambre y encadenarse en la facultad de Psicología de Valencia (Avenida Blasco Ibáñez) desde las 16 horas del 23/12/09, de forma indefinida hasta que se libere a Amadeu.

¡LIBERTAD AMADEU CASELLAS, LIBERTAD PRESAS/OS ANARQUISTAS!

http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/12464

2009-12-20T16:08:00.002+01:00

X Jornadas Anarquistas (Jerez)

2009-12-19T14:05:00.003+01:00

Lunes 21 de diciembre: Presentación del libro "Aprendiendo a decir NO. Conflictos y resistencias en torno a la actual forma de concebir y proyectar la ciudad de Granada" de Juan Rodríguez Medela y Óscar Salguero Montaño (Grupo de Estudios Antropológicos "La Corrala".

Martes 22: Charla-debate, "El régimen FIES: la lucha de prisiones desde dentro". Intervendran una persona que nos contará su historia personal como preso en lucha y un abogado que ofrecerá una perspectiva jurídica.

Miércoles 23: Charla-debate, "Podemos vivir sin Capitalismo", por Enric Durán, activista de los movimientos sociales de Cataluña que se hizo famoso por expropiar 492.000 € a varios bancos para denunciar el actual sistema financiero y dedicar el dinero a promover alternativas al capitalismo.

Sábado 26: Conciertos acústicos: El domador de medusas (swing) y Los Chochitos sin Cáscara (porno-punk). Entrada solidaria de 3€ destinados al proyecto del Ateneo Libertario.

Lunes 28: Presentación del libro "La lógica de lo ecológico. Buscando alternativas a la producción, distribución y consumo de alimentos", por Ángela Hurtado y Jorge Herrero, de la Asociación "El enjambre sin Reina".

Martes 29: Proyección de la película "El concursante", crítica del capitalismo salvaje y de los que viven de él en una complicidad autodestructiva.

-----

Todos los actos tendrán lugar en el local del Ateneo Libertario Eliseo Reclús, calle Gaspar Fernández, nº1, y darán comienzo a las 20 h.

Y a partir del martes 12 de enero, nuestra biblioteca y distribuidora se encontrarán abiertas todos los martes y jueves de 18 a 20h.

COMUNICADO DE "CRUZ NEGRA ANARQUISTA" (respecto a la detención en Madrid del 15 de Diciembre)

2009-12-17T12:57:00.001+01:00

Una vez más los medios nos han hecho conocedores hoy de la detención en Getafe de una compañera anarquista. Y una vez más los medios mienten desvergonzadamente con una clara intención criminalizadora que aquí queremos denunciar.Viniendo de donde viene, no nos merece ninguna credibilidad lo que se afirma de que la compañera T.H.H. sea la responsable del envío de un paquete bomba al departamento de prisiones de la Generalitat de Cataluña el pasado mes de octubre. No nos lo creemos, pero que tampoco se nos mal interprete. Ella, al igual que toda compañera represaliada por el Estado, tiene nuestro incondicional apoyo tanto si es la persona responsable de los hechos de que se le acusa como si no. Sencillamente no entramos en este tipo de consideraciones.Partimos entonces de una muy seria duda de que su autoría en los hechos de que se le acusa sea cierta, una duda profunda que adquiere consistencia a las horas en que estamos escribiendo este texto, cuando desde fuentes de su defensa, hemos sabido que las dependencias policiales en las que se encuentra detenida son el cuartel de la G.C. De Arroyo Molino, donde mañana por la mañana está previsto que se le tome declaración. No se agota por tanto el tiempo de la detención, ni se le ha aplicado legislación especial alguna, lo que con todas las reservas pertinentes debido a lo confusa que aún es la situación, nos lleva a pensar que no existe una base sólida para la acusación.Esto no impide que los medios aún sigan hablando de la compañera como de “una dirigente de la CNA”. Calificarla de dirigente simplemente les define: son incapaces de concebir que en el mundo pueda existir algo que no se rija por una relación jerárquica. Decir que está integrada en la estructura de CNA es completamente falso. Esto también define el papel que están jugando los medios.Vamos a esclarecer el sentido de esta mentira. Cuando los cuerpos policiales tratan de concretar una acusación, al igual que la fiscalía, intentan llevarla siempre a su grado extremo. Un grado que cuando se trata de un asunto de naturaleza política, no es otro que tratar de cerrar una acusación de “pertenencia a banda armada”.Esta figura penal, para formalizarse, precisa poder vincular a la persona con una organización que, de acuerdo a la normativa internacional compartida, tenga una serie de requisitos tales como permanencia en el tiempo, reivindicaciones conocidas, etc. Lo que ha dado lugar a que en algunas ocasiones hayan aparecido siglas de organizaciones inexistentes, o de que en otras, como ahora ,se vincule a la persona con alguna existente, aunque no reúna todos los supuestos tipificados. En definitiva, de lo que se trata es de solventar un problema técnico para magnificar la acusación y en esta ocasión, una vez más, los medios han venido a mostrarse como los lacayos que son al servicio de la represión.Toda nuestra solidaridad para con la compañera detenida y nuestro deseo de que mañana podamos tenerla de nuevo entre nosotras. Todo nuestro desprecio hacia quienes traman patrañas como la denunciada, con la clara intención de destrozar la vida de una persona y aún más allá de ello, este es el fin último de la represión, tratar de disolver todo el tejido social que se muestra antagónico en las palabras y los hechos.
SALUD Y ANARQUIA.

Federación de Grupos de CNA Península Ibérica

Grito Libertario nº2

2009-12-16T12:42:00.006+01:00

Seguimos preparando y maquetando el nuevo fanzine que saldrá a la luz no sabemos cuando, pero vamos a empezar desde ya, así que ya sabéis, si tenéis textos que os gustaría añadir, poemas, relatos, artículos, opiniones, ensayos, lo que se os ocurra, y queréis publicarlo, no dudéis en contactar con nosotrxs en: ateneolibertlora@hotmail.com

Ya está disponible el "Tierra Quemada" órgano de expresión del Grupo Anarquista La Mecha (FIJA)

2009-12-16T12:35:00.002+01:00

[Pincha aquí para descargar el nº0 de Tierra Quemada]

Sangre Anarquista

2009-12-15T19:40:00.001+01:00

Es un secreto a voces: nadie sufrió tan agudamente la represión franquista como las organizaciones anarquistas (CNT, FAI, JJLL, Ateneos, etc.). Como nadie sufrió tan intensamente las anteriores agresiones en el tiempo de la Monarquía, de la Dictadura de Primo de Rivera y de la República. Tampoco deberíamos olvidar a los numerosos militantes asesinados por el estalinismo y a los no pocos que perdieron la vida en los campos de concentración nazis, en los campos de refugiados de Francia y Norte de África y en las cárceles. Por todo, resulta ignominioso que se señale la violencia como rasgo definitorio de un movimiento ideológico que la ha padecido mucho más que ejercido.

En los últimos tiempos, si bien se ha progresado mucho en el conocimiento de la represión franquista, no se ha avanzado en el mismo grado en lo referido a la identificación ideológica de los asesinados. La tendencia a despachar a todos los desaparecidos con la etiqueta “republicanos”, contiene una falsa verdad ya que a la inmensa mayoría de los libertarios, sólo nominalmente cabe clasificarlos como republicanos: no lucharon por la República, sino por la Revolución social.

Nunca será posible fijar el listado de los libertarios asesinados. Por su extracción popular, por su pertenencia a las capas más marginadas de la sociedad (con las excepciones de rigor) con demasiada frecuencia no encuentra quien se ocupe de ellos. Al no ser el desempeño de cargos institucionales algo buscado por sus adherentes, las dificultades para documentarlos aumentan. La presente debilidad del movimiento libertario no ayuda ciertamente. Y el paso del tiempo no favorece. Por todo estamos convencidos de que una parte sustancial de los nombres que figuran en listas y listines sin adscripción política habría que ubicarlos en Sangre Anarquista, pero hasta que no podamos comprobarlo...

Si, como ahora se dice, fueron 150.000 los asesinados por el franquismo, un tercio al menos sostenía las ideas y prácticas anarquistas. Vamos a ver a cuántos llegamos. Arrancamos con 3.000, pero la nómina, con las múltiples colaboraciones esperadas, no parará de aumentar.

Y añadimos que el proyecto (algo se entrevé por lo escrito arriba) no se limita al periodo franquista. Empezamos con el franquismo, pero nuestro objetivo es más amplio: la localización de todos los anarquistas españoles de nación muertos por la violencia desde 1870 y también los fallecidos en cárceles y campos de concentración de España y del mundo.

El Estado y sus sostenedores más eficaces (reaccionarios y estalinistas) representan el grado más elevado de violencia, frecuentemente gratuita. No el anarquismo.

[extraido de aquí]

¡¡SOLIDARIDAD CON LXS COMPAÑERXS GRIEGOS!!

2009-12-07T14:44:00.010+01:00

Arde grecia (vídeo)

Proyecto educativo Integral "La Cuevita" (Sevilla)

2009-12-05T20:00:00.002+01:00

Video musical con fotografías de la Escuela Libertaria "La Cuevita"

[extraido de: Colectivo La Cuevita]

PREPARANDO EL NUEVO FANZINE

2009-12-03T07:38:00.003+01:00

Bueno amigxs, vamos a comenzar a preparar y maquetar el nuevo fanzine que saldrá a la luz no sabemos cuando, pero vamos a empezar desde ya, así que ya sabéis, si tenéis textos que os gustaría añadir, poemas, relatos, artículos, opiniones, ensayos, lo que se os ocurra, y queréis publicarlo, no dudéis en contactar con nosotrxs en:

ateneolibertlora@hotmail.com

LA TRAICIÓN DE LA HOZ Y EL MARTILLO (Descargar aquí)

2009-11-29T18:23:00.002+01:00

Pincha en la imagen para descargar:

La Necesidad de Ateneos Libertarios (Carta abierta al movimiento libertario)

2009-11-29T18:18:00.002+01:00

[Extraido de: La palabra como arma]

¿Por que no existen ateneos libertarios en cada sindicato de CNT?

¿Cuántos ateneos libertarios hay en el estado español? ¿Tienen una oferta cultural con una actividad con la asiduidad que requiere la implicación de crear un ateneo libertario.

¿Qué mejor homenaje a nuestros abuelos, a la CNT y al movimiento libertario que recuperar en todas las ciudades del estado espacion tan emblematicos y necesasarios como son y lo fueron los ateneos libertarios?

Existen muy pocos ateneos y salvo contadas excepciones su actividad no es lo suficientemente regular, creemos que la Cnt deberia tener un ateneo en todos los sindicatos y que sus actividades deberían ser todos los fines de semana al menos de actividad total. Creando una coordinadora con todos los ateneos y una colaboración entre ateneos cercanos coordinándose como lo hace la Asamblea libertaria de Bizkaia, ejemplo de que colectivos anarquistas pueden y deben hacer actividades conjuntas, todo el año. Sean o no de la CNT.

El ateneo libertario, surge de la tradición educativa del anarcosindicalismo, CNT tiene el deber moral de continuar con este trabajo y uno no quedarse meramente en la lucha sindical, CNT+ateneo libertario siempre fueron lo mismo.

Pensamos que los Ateneos sirven para la difusión de las ideas libertarias y no podemos dejar pasar porque la gente se afilie a CNT perdiendo su identidad como sindicato anarquista. Corremos el riesgo de que el sindicato deje de ser anarquista, porque los metodos que usamos pueden fácilmente ser suplantados,pero los militantes no pueden venir solamente a pagar la cuota y ayudar puntualmente en conflictos sindicales,tenemos que dotar a nuestros sindicatos y locales de un contenido mas anarquista e involucrar a todo el sindicato. En cada sindicato hay gente mas que suficiente para implicarse en grupos de trabajo que hagan posible la union de ateneo+Cnt, la union entre actividad cultural y sindicalismo revolucionario.

Un ateneo libertario se convierte en un lugar de encuentro y confraternización entre las gentes del barrio o pueblo donde se localizaba, y es un foco de difusión de las ideas libertarias, mediante: sus boletines informativos, edición de libros y panfletos, excursiones al campo, conferencias, teatro, debates, clases de esperanto, charlas sobre sexualidad o bibliotecas de libre acceso; actividades sociales, culturales, sindicales, ecológicas y diversos talleres (enseñanza de castellano para inmigrantes, manualidades, , poesía, software libre, jardinería, educación afectiva),comedores populares,cine social, radio libre, charlas,conciertos, participación activa en fiestas, blog-web, boletin informtativo, excursiones turisticas,biblioteca,distribuidora culturales, cooperativa ecologica,e xposiciones, manifestaciones,,memoria historica,etc.) promoviendo así un estilo de vida y de pensamiento acorde con las ideas libertarias que preconizaban, y que ellos entendían como medio para la construcción de un "mundo nuevo": solidario, igualitario, fraternal, libre y justo.

La creación en cada lugar donde existe un colectivo o sindicato anarquista de Ateneos libertarios ligados a CNT y salidos de CNT, federados a nivel estatal, donde todas las semanas tengas actividades culturas de diversa indole, no se entiende un sindicato anarquista sin un ateneo, hemos adquirido las ideas y metodologías de lucha de nuestros abuelos, no podemos dejar de lado algo tan primordial como los ateneos libertarios.

Toda la confederación, cada sindicato debe plantearse que es un deber con el pueblo, con el sindicato y con el resto de confederación que nos impliquemos y coordinemos al maximo.

SALUD, Y ANARQUIA

PREPARANDO EL NUEVO FANZINE

2009-11-28T23:55:00.000+01:00

LA GOTERA QUE COLMÓ EL VASO (FIJA -Madrid)

2009-11-24T12:30:00.002+01:00

La gotera que colmó el vaso

(La broma empieza a ser pesada cuando se repite muchas veces)

La hoz y el martillo casi siempre se han servido de actitudes y estructuras autoritarias que, a lo largo de la historia de la humanidad, ahogando ideas, manipulando y destruyendo la libertad y el comunismo en su propio nombre, eran, son, y parece ser que en el futuro seguirán siendo, la lápida de la revolución. Ejemplos hay muchos y ya los conocemos todes: la Rebelión de Kronstadt, la Revolución Majnovista, el Gulag, la Revolución Social Española, la Guerra Civil Griega, la Revolución Cubana, la Revolución Húngara de 1956, Praga 1968 y un largo etcétera. No queremos de todos modos servirnos de una historia bañada en sangre e infestada de traiciones como hilo argumental de este manifiesto, porque sabemos que el autoritarismo (de uno u otro lado) cae por su propio peso. Sean cuales sean las formas en las que éste se manifiesta, cada concesión que se le hace siempre acaba generando los mismos conflictos, le es intrínseco y la espiral en la que se cae termina siguiendo el mismo patrón.

Y es que hoy en día se siguen dando enfrentamientos contra aquelles que defienden el pensamiento único, posturas totalitarias y sin sentido de autocrítica y, aunque las formas sean distintas, el fondo continúa siendo es el mismo. Como hace poco ha vuelto a pasar, se demuestra que la tormenta que el autoritarismo termina desencadenando siempre acaba por adoptar el mismo cariz.

Por esto, como anarquistas, tenemos que servirnos de nuestros propios medios para trabajar, es decir, servirnos de las estructuras libertarias basadas en la horizontalidad, el asamblearismo y el federalismo. Y así evitar caer en ese posibilismo, habitualmente justificado por una falsa practicidad, que acaba por desvirtuar nuestra lucha para finalmente robarle todo su sentido y razón de ser.

No pretende este texto, por lo tanto, quedarse en una denuncia a las agresiones sufridas en el CSO La Gotera, chispa que ha encendido este manifiesto. Con estas palabras también queremos plantar nuestra propuesta. Hacemos por ello un llamamiento a la organización y al federalismo. Entiéndanse ambos términos en sus acepciones más amplias.

No olvidemos que no es la primera vez que actos tan deplorables como éste suceden en Madrid. ¿Cuántos más vamos a tener que aguantar? La verdad no se puede callar, propagarla es una respuesta a una necesidad vital y natural y, si es necesario gritar, se gritará, si es necesario escribir y publicar, se
escribirá y se publicará y, ante todo, si es necesario defenderse nos defenderemos. ¿Cómo? Deberíamos analizar antes por qué hemos llegado a esta situación.

Cuando se comparten espacios y luchas con quien no comulga con nuestros planteamientos más básicos, con quien comulga con el autoritarismo bajo pretexto de acabar con un enemigo común (el fascismo y el capital) y con la dicotomía del “conmigo o contra mí” no es de extrañar que termine por
arremeter contra aquelles que, a pesar de ser “compañeres de lucha”, difieren de sus postulados. La amenaza siempre está garantizada.

Decía el anarquista individualista francés Émile Armand: “Antes una choza, un vaso de agua y un puñado de castañas, que la labor con quien no place ”. Pues bien, en según que circunstancias la labor puede no placer incluso con nuestros seres más allegados, pero es de sentido común buscar siempre el
libre acuerdo entre aquelles que creen en él y no entre quienes lo utilizan para terminar imponiendo su voluntad. Y es que en Madrid se da la circunstancia de que, mientras el movimiento anarquista permanece desunido, los mismos grupos que lo integran comulgan con el frentepopulismo.

Por ser ideologías diametralmente opuestas, el anarquismo es el mayor enemigo del fascismo. Somos anarquistas y por lo tanto no sólo somos antifascistas sino también antiautoritarios. ¿Qué conseguimos entonces haciendo causa común con aquelles que defienden lo que precisamente queremos derribar (la autoridad, el estado)? De la historia hemos aprendido que, por lo general, el marxismo y el nacionalismo se han servido del frentepopulismo para vaciar de contenido la lucha anarquista cuando ha estado integrada en él. ¿Estamos condenados a repetir una y otra vez los mismo errores? Aquelles que no toleramos la autoridad, que no queremos conquistar el poder sino destruirlo, que plantamos cara a las imposiciones, a las estructuras verticales y a la obediencia y detestamos la sumisión y el sometimiento del individuo no podemos permitirnos el lujo de realizar tales concesiones.

Si como anarquistas defendemos la propaganda por el hecho, si entendemos que el fin no justifica los medios sino que es un medio en sí mismo y viceversa, tenemos por lo tanto la obligación moral de estar organizades. De no ser así, ¿con qué argumento podremos apelar a una sociedad organizada de forma libertaria sin estarlo nosotres mismes? Para nosotres esto no es anarquismo histórico, como dicen algunes compañeres, sino el anarquismo llevado a su máxima expresión de desarrollo.

Sin nada más que decir, expresamos todo nuestro desprecio hacia los agresores y nos sumamos a las ya múltiples muestras de apoyo hacia les agredides en el CSO La Gotera.

Contra toda forma de autoridad.

Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas (Madrid)

Grupo Anarquista La Mecha Grupo Anarquista Star Grupo Bandera Negra

2009-11-20T20:55:00.001+01:00

[Estado Español] 20 de Noviembre. Convocatorias Antifascistas
ALMERIA
Sábado 21:Concentración Contra el Fascismo y el Racismo
18:30 en el Mirador de la Rambla junto al I.E.S. Celia Viñas.
Convoca: Almería Antifascista
Apoya: CNT, Nación Andaluza, Juventudes Comunistas

BARCELONA
Divendres 20: Manifestació Antifeixista "Fora la Llibreria Europa. Nazis ni aquí, ni enlloc!"
19:30h Plaça Vila de Gràcia
Convoca: Plataforma Antifeixista de Barcelona

BILBO
Azaroak 20: Kontzentrazio Antifaxista "Faxismo, gehiagorik ez"
18:00 etik - 18:30 etara. Tokia/Lugar: Arriaga Aurrean (Bilbo - Bizkaia).
Convoca: Sare Antifaxista

BURGOS
Sábado 21: Manifestación "Contra el capitalismo y su falsa democracia. Tú lo sostienes, tu lo puedes cambiar. La lucha es
el únco camino"
20h Plaza del Cid
Convoca: Coordinadora Antifascista de Burgos

CÁCERES
Sábado 21: Concentración antifascista "Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo; la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
19h en el bombo de Cánovas
Convoca: Coordinadora Antifascista de Extremadura

CASTELLÓN
Sábado 21: Manifestación antifeixista "El feixisme avança si no se li combat"
19:30h en La Farola (Castelló)
Convoca: BAF Castellò

CIUDAD REAL
Viernes 20: Manifestación "Contra la crisis capitalista y fascista. Unidad y Lucha"
21H plaza San Francisco
Convoca: Acción Antifascista Ciudad Real

CÓRDOBA
Viernes 20: Concentración contra la violencia fascista y en recuerdo a las víctimas que sigue provocando en España, por las libertades democráticas y por el establecimiento de la III República
19:30h en la Pérgola del Boulevard de Gran Capitán
Convoca: Coordinadora Antifascista y Republicana de Córdoba

CUENCA
Viernes 20 de noviembre: Concentración antifascista "Frente a la crisis capitalista. Su arma:
fascismo y represion, la nuestra unidad y organización"
19.30 horas, en la plaza de san esteban.
Convoca: Asamble autónoma QNK

GRANADA
Jueves 19: Manifestación antifascista, antirracista y anticapitalista
19 en los Jardines del Triunfo
Convocan: Jaleo!!!, PCE-ML, JCA e IA

Viernes 20: Concentración:Hoy el fascismo se llama democracia; por un 20-N Anticapitalista, Autónomo y sin Partidos
20H Arco Elvira
Granada Autónoma

LEÓN
Sábado 21: "Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo;
la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
19h Guzmán-Catedral
Convoca: Coordinadora Antifascista de León

MADRID
Sábado 21: "Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo;
la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
18h Atocha-Sol
Convoca: Coordinadora Antifascista de Madrid

Bloque Autonomo: “Contra el Fascismo y toda autoridad”[comunicado]

Sabado 21: “Verdad, Justicia y Reparación para las víctimas del franquismo”

13 h Concentración Frente al Valle de los Caídos

Convoca: Foro Social de la Sierra y Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid

MÁLAGA
Viernes 20: Manifestación Antifascista "Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo; la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
19h Plaza de la Merced
Convoca: Coordinadora Antifascista de Málaga

MURCIA

Sábado 21: Manifestación Antifascista "Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo; la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"

18 h Jardín de La Fama

Convoca: Coordinadora Antifascista del Sureste y Plataforma Antifascista de Cartagena

PAMPLONA
Viernes 20: Concentración - Kontzentrazioa
"Todo sigue atado y bien atado - Faxismoaren aurrean mila kolore"

20:00-etan Merkaderes Kalean
20-N Ni olvido Ni perdon
Antolakuntza eta borroka faxismoaren aurrean

PONFERRADA
Viernes 20: Concentración Antifascista "Frente a la crisis
capitalista, su arma: la represión y el fascismo; la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
20h Plaza de Lazúrtegui
Convoca: Plataforma Antifascista del Bierzo

SALAMANCA
Sábado 21: "Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo;
la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
20h Plaza del Liceo (C/ Toro)- Plaza Mayor
Convoca: Acción Antifascista Salamanca

SANTANDER
Sábadu 21: Manifestación antifacista "Fascismo impune, estado culpable. En tiempo de crisis, solidaridad y lucha contra el fascismo"
19h - Dendi Cuatru Caminos
Convoca: Coordinaora Antifacista de Cantabria

SEGOVIA
Viernes 20:"Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo;
la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
20:30 - Azoguejo
Convoca: Coordinadora Antifascista de Segovia

VALLADOLID
Viernes 20: "Quienes te causan los problemas siguen siendo lxs mismxs"
20h Plaza de la Universidad
Convoca: Asamblea Antifascista de Valladolid

SEVILLA
Viernes 20: Manifestación antifascista
20h en el Arco de la Macarena
Convoca: Coordinadora Antifascista de Sevilla

TENERIFE

Sábado 21:Por mí, Por ti, Por todos: No al Fascismo!

20:30 Plaza del Adelantado (La laguna)

Convoca: Acción Antifascista de Tenerife

ZARAGOZA
Sábado 21: "Frente a la crisis capitalista, su arma: la represión y el fascismo;
la nuestra: UNIDAD Y ORGANIZACIÓN"
Para confirmar hora y recorrido http://antifascistas.noblezabaturra.org/
Convoca: Coordinadora Antifascista de Zaragoza

CC.OO y UGT dispuestos a firmar otra Reforma Laboral.

2009-11-15T00:05:00.000+01:00

En lugar de movilizarse por el "trabajar menos para trabajar todos" (reducción de 35 horas laborales semanales que exige el sindicato CNT/AIT), los dirigentes de CCOO y UGT proponen aceptar la reducción de jornada con reducción salarial, para regocijo de la patronal. Los dirigentes de CCOO y UGT vuelven a jugar su papel habitual de agentes de los intereses de la patronal y el gobierno en el movimiento obrero. Al fin y al cabo, quien paga manda.

Si hace algo más de un mes firmaron un pacto de congelación salarial y paz social para los empleados públicos, ahora lo trasladan al resto de trabajadores y en las próximas semanas firmarán un pacto de moderación salarial y paz social para el conjunto de la clase trabajadora. Además, reabrirán el llamado "diálogo social" con el propósito de acordar lo que llaman el modelo alemán frente al paro creciente. Se trata de aceptar que las empresas reduzcan la jornada y el salario de los trabajadores, pagando el estado --con dinero públco que aportamos principalmente los trabajaodres- el resto del salario en concepto de desempleo. Una nueva muestra de subordinación a los planteamientos de la patronal y su gobierno, en lugar de movilizar por una solución frente al paro favorable a los trabajadores: trabajar menos para trabajar todos, es decir, exigir una reducción generalizada de la jornada sin reducción salarial por ley.

Pero, como han harto demostrado, ni Toxo ni Méndez ni su camarilla dirigente están dispuestos a enfrentar a quienes los mantienen en sus puestos de privilegio. Una vez más volverán a firmar, a espaldas de los trabajadores y en su nombre, pactos y modificaciones legislativas que satisfarán las aspiraciones patronales. Sigue siendo una tarea urgente recomponer el movimiento obrero organizado, expulsando de sus filas a un buen número de vividores burocráticos.

¡¡ORGANIZATE Y LUCHA!!
¡¡NO A LA REFORMA LABORAL!!
NO TE DEJES ENGAÑAR POR COMISIONES Y U.G.T.

POR LA ORGANIZACIÓN DE LA CLASE TRABAJADORA.

POR EL ANARCOSINDICALISMO.

[Extraido de: Movimiento Anarquista Cartagena]

Jornadas Antiautoritarias

2009-11-15T00:01:00.001+01:00

Durante el mes de Noviembre se celebrarán en Sevilla, unas jornadas antiautoritarias donde se abordarán diversos aspectos mediante charlas, proyecciones, talleres, concentraciones, etc. Todas ellas organizadas por el SOV CNT-AIT, Coordinadora Antifascista y Colectivo Pedagógico Libertario de Sevilla.

Viernes, 13 de Noviembre, en el CSOA Sin Nombre (San Bernardo 42)

*Charlas: -La transición. A las 19:00 -Ley de partidos. A las 21:00

Sábado, 14 de Noviembre, en el CSOA Sin Nombre (San Bernardo 42)

* Proyección Documental Antifascista “Uno di noi”. A las 17 horas
* Charla – coloquio sobre la FIJA “Necesidad de una organización especifica juvenil anarquista”, por el Grupo STAR. A las 19 horas.
* Cenador vegano, a las 21 horas.
* Concierto, por los grupos: Emblay, Renegado y Mr. Jai Jai.; Las piernas de Irene Villa. A partir de las 22 horas

Martes, 17 de Noviembre, en el CSOA Sin Nombre (San Bernardo 42)

* Charla sobre Pedagogía Libertaria, por el Colectivo pedagógico libertario de Sevilla. A las 18 horas

Miércoles, 18 de Noviembre, en el CSOA Sin Nombre (San Bernardo 42)

* Charla sobre Repaso actual al movimiento Pro-Presos, a las 18 horas.

Jueves, 19 de Noviembre, en el CSOA Sin Nombre (San Bernardo 42)

* Cafeta vegana sin alcohol y Taller de Serigrafia. A las 18 horas
* Charla: Antiespecismo como herramienta antiautoritaria, por el colectivo 13 monos. A las 20 horas

Además, los días 11 de Noviembre y 20 de Noviembre, habrá sendas movilizaciones antifascistas convocadas por la Coordinadora Antifascista de Sevilla

[Extraido de la Coordinadora Antifascista de Sevilla]

¿LUCHA? EN INTERNET

2009-11-12T16:55:00.001+01:00

Internet se está convirtiendo en un fin en si mismo
para las luchas sociales y se utiliza cada vez menos
como un medio, lo que originalmente fue. En los
últimos años están cogiendo mucho auge
determinadas convocatorias y campañas sociales que
sólo se mueven a partir de Internet y rara vez tienen
presencia en calle.
Este tipo de “militancia virtual” tiene mucho que ver
con la vida que nos impone el capitalismo. Por un
lado se desechan las labores de difusión tradicionales
(carteles, pegatinas, pancartas, pintadas…) que, sin
duda, aunque sean necesarias, conllevan más
esfuerzo. Colgar cosas en Internet es tan sencillo
como apretar un botón. Inmediatez y falta de
movimiento, desde un planteamiento individualista,
lo hace uno sólo y no necesita de asamblea ni debate
para hacerlo.
No se puede sustituir la difusión en la calle por la de
Internet, entre otras muchas cosas, porque para
llegar a más gente, y por tanto crecer en la lucha, es
necesario seguir teniendo presencia en la calle ya que
las webs “del rollito” las suelen ver las mismas
personas. Cierto es que Internet permite ver
rápidamente convocatorias por personas de
diferentes lugares en poco tiempo, pero renunciar a
la calle por determinadas comodidades que nos
brinda el mundo moderno es una retroceso claro.
En los últimos años el poder nos está arrebatando la
calle: ordenanzas “cívicas” para evitar la propaganda,
aumento de servicio de limpieza con funciones para
eliminar propaganda subversiva, aumento de multas,
de controles policiales cuando estás haciendo labores
de difusión, potenciación de la propaganda
empresarial y comercial… La nueva urbe la están
convirtiendo en un conjunto de barrios (sin vida de
barrio) donde la incomunicación, el miedo y el
mercado mandan. No podemos dejar que nos
arrebaten de esta manera la calle, el medio
tradicional de difusión y acción de les libertaries,
entre otras cosas, porque es el lugar donde se
desarrolla la acción, tenemos que saber movernos
por ella hábilmente y para eso hace falta práctica.
No es casualidad que nos quieran arrebatar la calle,
hay unos claros intereses de dominación, porque
saben que es el mejor medio de difusión y el menos
controlable. Sólo la organización y la acción directa
nos harán ganar esta batalla para demostrarle al
Estado que la calle no es sólo de elles, porque
cuando lo sea, estaremos bien jodides. Dentro de
este contexto hay que analizar que papel juega en
todo ello Internet y, sobretodo, nuestra actitud hacia
la red.
Hemos llegado a un punto de tontería tal que no es
necesario realizar asambleas, reuniones, debates,
búsqueda de acuerdos….(base del funcionamiento
ácrata) para sacar convocatorias y campañas adelante
En ocasiones se cuelgan convocatorias por una
persona –algunas de ellas fantasmas- en la red y
parece que ya esta todo hecho. Unas pocas incluso
tienen éxito y llegan a ser multitudinarias, lo que
demuestra que se ha ido creado una “cibermilitacia”,
generalmente muy joven, que responde a este tipo
de esquemas y planteamientos de “difusión”
hartamente peligrosos para la supervivencia del
movimiento libertario. Personas que, posiblemente,
no participan de ninguna organización grupal, ya no
digamos de Federaciones o estructuras con una
organización grande y asentada, pero que son
capaces de “participar” en actos predeterminados
por aquellos que están detrás de una exagerada
confianza en la red y sus posibilidades en detrimento
de la lucha en la calle.
La “lucha” sólo en Internet tiene peligros que
conviene apuntar:
-Como hemos dicho la perdida de presencia en la
calle, la cual, una vez perdida, es muy difícil
recuperar. Esto nos encierra en un mismo círculo y
nos aísla de la sociedad (la gente que este al margen
y quien no conozca esas webs nos verá aún más
como bichos raros). Conviene recordar que no todo
el mundo tiene Internet ni tiene porque tenerlo, ni
pagar a multinacionales para usarlo. Convocando
sólo por Internet además de dejar al margen a
muchas personas sin posibilidad de informarse,
obligamos, en cierta manera, a usarlo a aquelles que
no quieren y/o no pueden.
-Se fomenta la inmediatez, que tiene como
consecuencia la falta de reflexión, planteamiento
¿Lucha? en Internet
5
conjunto y horizontal, para sacar convocatorias
adelante, realizando campañas consecutivas por y
para todo, sin saber muy bien porque y cómo.
Contribuye a fortalecer algo que venimos criticando
y detectando en la amalgama de grupos anarquistas
desde hace tiempo: la falta de análisis, estrategias,
métodos y finalidades claras para poder ser
protagonistas de una transformación social
anárquica. Esta manera de entender la lucha
anarquista tiene siempre el mismo resultado: la
tendencia a las modas. Las modas se desvanecen de
un plumazo, no tienen base ideológica, ni práctica
real, ni continuidad en el tiempo, son un lastre para
la lucha revolucionaría.
-La incapacidad de autogestionarse: Internet es
relativamente barato, para hacer campañas y
convocar actos a través de la red no es necesario
tener local, ni muchos medios. Sacar carteles,
publicaciones, pegatinas y comprar diverso material
de difusión es mucho más caro (pero necesario). La
autogestión conlleva un esfuerzo que Internet
“ahorra”. Como consecuencia se pierde la
costumbre de autogestionarse para algo fundamental:
tener medios y recursos para sacar proyectos
adelante y defendernos ante la represión. Se nos
olvida lo que es la autogestión y sus prácticas, algo
también muy necesario.
-El negativo relevo que les dejamos a les jóvenes:
estamos habituando a las nuevas generaciones (que
son el futuro de la lucha) a este tipo de prácticas, lo
cual es hartamente negativo. Sabrán hacer un blog,
usar un teclado, intranet, webs, editar, programación,
escribir en foros y un largo etcétera de “frikeces”
varias. No sabrán hacer pancartas, cola, pintadas,
acciones varias, construir infinidad de cosas… ser
autosuficientes y menos dependientes del poder,
aspecto imprescindible, coherencia necesaria, para
que el anarquismo crezca. En ese aprendizaje
tenemos que ver mucho nosotros, en los medios que
trasmitimos y practicamos con la juventud libertaria.
Algunos ejemplos demuestran mejor que nada a que
nos referimos cuando hablamos de práctica errónea
en Internet: el surgimiento del “movimiento” por la
vivienda digna (que fue a través de la red) de cuya
debilidad y reformismo hemos visto claros ejemplos.
La difusión en Internet por parte de infinidad de
okupas y colectivos de actos de los que no se saca ni
un cartel, ni nada que pueda tener repercusión en la
calle. O el continuo bombardeo –más bien
nostálgico- hacia la “autonomía obrera” presente en
la red, sin existir ningún conflicto laboral de esas
características en la actualidad, a pesar que tanto se
prediquen estas tesis en la virtualidad.
Ejemplos más llamativos son la convocatoria en
Internet, el pasado abril de 2008 de un “Bloque
Negro” en la manifestación de CNT (se ve que
somos sólo rojes) para el 1º de Mayo en Madrid,
bloque que no se llego a hacer. La difusión de
convocatorias y campañas tipo “May Day” (Negrí y
sus acólitos son fans “number one” de la red). La
convocatoria en Madrid de “La noche en negro”. La
convocatoria de una huelga general a través de
correos electrónicos para el pasado 15 de Junio de
este año por el encarecimiento de los precios, ¿quién
quiere asambleas de trabajadores teniendo mail y un
teclado?... Luego nos enteramos que detrás de esto
estaban grupos de extrema derecha, y es que el
anonimato, no verse las caras y la falta de afinidad
deriva en cosas como estas. El apoyo de manifiestos
virtuales “conjuntos” que todo el mundo firma
aunque ni si quiera se lo hayan leído, ni se impliquen
realmente en lo que firman. En general la infinidad
de noticias, actos y campañas que se ponen al mismo
nivel que las que son reales cuando las hay que no lo
son… Incluso una persona puede inventarse noticias
y colgarlas en la red, la excesiva credibilidad que se
le ha otorgado a este medio hará el resto...
Les policías y les fascistas ya se están aprovechando
de esta evidente debilidad para inventarse sus
propias noticias en “nuestros” medios, generando
confusión y represión. Por eso aprovechamos para
decir a quienes hacen las páginas de
contrainformación que se planteen lo que cuelgan, lo
contrasten. Les animamos a que difundan sólo
aquello que tiene un respaldo social real y una
presencia en la calle cierta.
No queremos decir con el presente texto que no vale
para nada Internet y que no hay que utilizarlo, no
venimos a soltar arengas primitivistas. Venimos a
cuestionar el lugar, casi divino donde todo son
ventajas, en que se le ha colocado. No es así, la red
también tiene inconvenientes, algunos ya los hemos
señalado y hay muchos más que no entramos a
nombrar por no aburriros.
Criticamos, así mismo, la actitud que están tomando
les anarquistas frente a internet, donde el espectáculo
(“luchas” virtuales en vez de reales) de la red y la
“ilusión necesaria” generada por el poder hacia el
ciberespacio ha calado en elles (o en nosotres) sin el
6
aspecto crítico hacia las cosas que siempre ha
caracterizado al anarquismo. Sólo entendemos las
ventajas de Internet, y las webs de
contrainformación, dejándolas en un segundo plano,
volviendo a poner la calle y los locales -que se dejan
de frecuentar por el uso abusivo que se hace de la
red- como protagonistas de la difusión. La realidad
(no la ciber-realidad) tiene que se el motor de la
acción. El federalismo, la organización conjunta, la
vida en los locales, el debate, las ideas, los acuerdos,
las asambleas, la búsqueda de una realidad sociolaboral,
la acción previa reflexión y puesta en común,
deben seguir siendo el centro del anarquismo.
Usamos Internet para colgar una convocatoria que
ha sido acordada por una asamblea, que ha sido
sopesada y previamente difundida en la calle. Es
decir, Internet es un medio más (y no el mas
importante) a tener cuenta para llegar a más gente
pero nunca puede ser el único. Recomendamos la
sana costumbre, que practicamos, de poner primero
la propaganda en la calle –y no de manera
testimonial sino con presencia abundante- antes de
colgar las convocatorias y noticias en la red.
¡Viva el anarcosindicalismo!
¡Viva la anarquía!
Anónimo

Extraido de "El Fuelle" nº 3 (órgano de expresión y combate de la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas)

CONCENTRACIÓN ANTIFASCISTA (2 años sin Carlos)

2009-11-11T12:51:00.000+01:00

Concentración antifascista: 2 años sin Carlos
Día: Miércoles, 11 de Noviembre.
Hora: 20 horas
Lugar: Plaza Nueva
Convoca: Coordinadora Antifascista de Sevilla

¡¡APAGA LA TELE Y ACUDE!!

CNT-AIT ""UN AÑO DE LUCHA""

2009-11-10T19:12:00.004+01:00

Documental que narra las luchas realizadas por la CNT madrileña desde el otoño libertario del año pasado al actual. Luchas en las que habría que reseñar la Huelga de la limpieza del metro, la lucha contra el fascismo en la comunidad de Madrid, el conflicto con la SGAE y la acción directa presente en los conflictos laborales que se han venido desarrollando en Madrid. Tenemos un presente de lucha y un futuro de libertad por conquistar, si los medios de comunicación burguesa no lo muestran, ya lo mostaremos nosotrxs.

PINCHA AQUÍ PARA VER EL DOCUMENTAL.

Progrería Mental

2009-11-07T11:11:00.003+01:00

La educación es un músculo roto que se resquebraja cada vez más.

El conocimiento de la vida no puede ser el producto de una muerte progresiva. Seis horas con el culo pegado a una silla. Con las ganas pegadas a una silla.

A la mierda la necesidad de moverse. Nos mataron la curiosidad. Nos mataron los ojos-luces de niño. Nos han matado la infancia.

La lapidaron con libros, con apuntes, con tinta negra corriendo en los papeles. Con horarios insalvables, incambiables, insoportables.

Nos mataron la curiosidad con oleadas de información que no nos importaba. Queríamos saber y nos encerraron en unas aulas podridas. Nuestra curiosidad quedó detrás de la ventanas.

Recitamos poemas que ni siquiera nos gustaban. Nos enseñaron a no interesarnos por aquello que no nos enseñaban. Por lo único que realmente nos había interesado alguna vez. Y así, aprendimos a no interesarnos por nada.
Y así, empezamos a morirnos.

Nos enseñaron que aprender era sinónimo de callar. De obedecer. De escribir, de ojeras, de millones de pupitres cansados, de relojes que andaban muy lentos.

Nos quemaron la atención. Nos volvieron cansados. Convirtieron al saber en una bestia aburrida (y qué puede dar más miedo a un niño que el aburrimiento) e hicieron que huyésemos de él para sobrevivirnos. Hicieron que esperaramos la hora del recreo como perrxs esclavxs y encerradxs que esperan ansiosxs la hora del paseo. Y huíamos así, aterrados, de todo ese conocimiento en que no éramos capaces de re-conocernos.

Y así empezamos a dejar de ser humanxs (pequeñxs y curiosxs y con ojos abiertos y despiertos) para empezar a ser un poco más personas (cansadas, apáticas, con ojeras y mucho, mucho sueño). Reventaron nuestros huesos, que no podían parar de moverse. Los pegaron a todas esas sillas.

Hicieron de nuestro cuerpo en movimiento un tronco obligado ansioso que no entendía por qué tenía que pararse.

Nos robaron la infancia. Nos cambiaron las carreras continuas hacia todas partes por un montón de paradas obligadas. Nos comieron los ojos abiertos y despiertos un montón de legañas mal cuidadas. Nos agotaron la imaginación con un montón de datos que debíamos aprender de carrerilla, cuanto antes mejor, para evitar que el tiempo se nos escapase. Nos cambiaron las canciones infantiles por poemas larguísimos que memorizábamos para recitarlos con voces graves y sumisas, con voces de adultxs que aún teníamos que perfeccionar.

Nos cambiaron los juegos por exámenes y por horas encerradxs estudiando mientras aplazábamos toda nuestra infancia viéndonos envejecer.

Nos enseñaron que ganar era algo más que "No quedarla al coger". Que era mejor un 10 que un 5. Que era mejor una persona que sacase un 10 que una persona que sacase un 5. Que había personas mejores que otras. Y que teníamos que intentar estar siempre entre los mejores. Porque ser el mejor no era sólo ser el mejor en algo: era saber que los demás eran peor que tú.

Nos inculcaron así esa carrera de galgos. Nos hicieron entender todas esas ansias y nos ayudaron a desentender nuestra vitalidad primera, nuestras ganas niñas de conocerlo todo, de olisquearlo todo, de probar y correr y buscar y saber. Nos quemaron la infancia.

Nos enseñaron a morirnos poco a poco.
Nos ayudaron a empezar a matarnos.

pretextat-tach

LOS 6 DE BELGRADO

2009-11-05T17:16:00.001+01:00

La Fiscalía ha anunciado que tiene intención de presentar cargos por "terrorismo internacional" contra los seis miembros de la ASI.

En Serbia, los líderes políticos y capitalistas promueven el nacionalismo fascista y el chovinismo, desalentando la unión más allá de las fronteras, de aquellos que son explotados y oprimidos. Recordemos que en febrero de 2008, después de la declaración de independencia de Kosovo, la embajada de Estados Unidos fue incendiada por los nacionalistas serbios, sin que hayan sido acusados de "terrorismo". Cabe recordar también que ya en septiembre de este año, los activistas LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) se les impidió la celebración de una marcha en Belgrado y las autoridades les informaron que no sólo no garantizaban la seguridad de los participantes sino que los culparían por todos los daños, incluso por los grupos fascistas que atacasen. Es este mismo Estado nacionalista y pro-fascista quien acusa de "terrorismo" a nuestros compañeros.
En este contexto, poco importa si los trabajadores detenidos en Serbia son "culpables" o "inocentes". Creemos que, como han señalado algunos anarquistas griegos en declaraciones de solidaridad que "las luchas sociales no son legales o ilegales, sino que son justas".
Las expresiones de solidaridad con los compatriotas serbios se van sucediendo en el mundo. Las concentraciones , manifestaciones y otras protestas, han sido notables al menos en Varsovia (Polonia), Bratislava (Eslovaquia), Viena (Austria), Praga (República Checa), Ljubljana (Eslovenia), Zagreb (Croacia), Sydney (Australia), Londres (Inglaterra), Lisboa ( Portugal ), Moscú y San Petersburgo (Rusia), Kiev (Ucrania), Atenas, Tesalónica y Komotini (Grecia), Hamburgo, Berlín y Frankfurt (Alemania), Denver (EE.UU.), Sofía (Bulgaria), La Haya (Países Bajos) , Skopje (Macedonia), Berna (Suiza), Madrid y Granada (España) y París (Francia), Ankara ( Turquía ) etc, etc. .
A principios de octubre, después de un mes de detención, el juez encargado del caso ordenó la ampliación de los compañeros de la prisión de un mes, mientras que "las investigaciones" continúaban. Ayer 3 de noviembre, la Fiscalía de Belgrado ha anunciado que tiene intención de presentar cargos por el delito de "terrorismo internacional" en contra de los seis miembros de Iniciativa Anarcosindicalista ( ASI ) y otros. En este momento, la detención preventiva para l@s 6 de Belgrado se ha ampliado. Pedimos a tod@s , que se envíen Cartas de protesta para participar en una acción masiva. Por tanto, es muy importante que sigamos para mostrar nuestra solidaridad con los 6 de Belgrado.

alasbarricadas.org

NUEVA SECCIÓN DE ESPERANTO EN NUESTRO BLOG!!!!

2009-11-02T19:30:00.001+01:00

En la columna de la derecha, pincha en una imagen que hay como esta:

Ambigú "La Cuevita"

2009-10-31T13:05:00.003+01:00

Sigue con los métodos de autogestión. Este Martes día 3 de Noviembre...A partir de las 21:00...En el Corralón de los Artesanos en la calle Castelar nº 50... AmbigÚ de la Cuevita. Bebidas, comida, musica y... apoyo al colectivo la Cuevita. ¿Qué mas se puede pedir? Os esperamosPincha en la imagen para ir al blog del colectivo la Cuevita

2009-10-28T17:29:00.000+01:00

¡¡¡LA FEDERACIÓN DE ESTUDIANTES LIBERTARIOS DE SEVILLA (FEL)
DE NUEVO EN MARCHA!!!

2009-10-28T12:32:00.003+01:00

La primera mujer en ganar el Premio Nobel de Economía, lo hace validando principios anarquistas.

Elinor Ostrom, en su obra que refuta la "Tragedia de los comunes" ha desafiado la opinión convencional de que la propiedad común es siempre gestionada de una forma pobre y que debería ser regulada por una autoridad central o sino privatizada. Basada en numerosos estudios hechos por usuarios de bancos de peces, pastos, bosques, lagos y cuencas subterráneas, Ostrom concluye que los resultados son, más habitualmente que lo contrario, mejores que los predichos por las teorías estándar. La elección de Elinor Ostrom como co-ganadora del Premio Nobel de Economía de 2009 hará mucho por el avance de la teoría anarquista entre la intelectualidad. Ostrom ha sido citada por su obra sobre la gestión de las fuentes o estanques comunes, o los "comunes", y debería inspirar a más pensadores a reconocer el potencial para las soluciones a los problemas que parecen inmunes tanto para soluciones de propiedad privada como para las soluciones de propiedad gubernamental.

Su obra ofrece munición para aquellos de nosotros que NO creemos que una sociedad libre requiera que toda la propiedad sea privatizada, ya que ella ha hecho muchas investigaciones empíricas sobre, por ejemplo, la gestión de los bosques. Su obra también tiene aplicaciones más amplias sobre la solución de problemas de todo tipo de "bienes comunes" que parecen paralizar el pensamiento libertario.

Recomiendo encarecidamente que la gente lea su libro de 1990, Governing The Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action, pero me gustaría en este post resumir por encima los principios que ella identificó en los intentos con éxito de tratar el problema de la "Tragedia de los Comunes" apuntados en el artículo clásico de Garrett Hardin. La aplicación de estos principios a todo tipo de políticas públicas nos podría llevar toda la vida (que, por supuesto, es una de las razones por las que no lo podría hacer una sociedad planificada centralmente).

En sus estudios lo que distingue los intentos de gestión de los comunes con éxito de los fracasos, es:

1. Claridad en los límites y las normas. Como gente legal que somos, los anarquistas tenemos mucha apreciación de la minimización de los conflictos innecesarios. Cuando la gente sabe lo que es y lo que no es aceptable en el comportamiento de los demás, es más fácil para nosotros adaptar nuestras acciones de acuerdo con estas expectativas. Por supuesto, los idiotas que sueltan tonterías del tipo, "la ignorancia de la ley no es excusa para incumplirla", actúan inevitablemente como fiscales del gobierno: el resto entendemos que la ley común da su mayor servicio para clarificar las expectativas de que la gente puede interactuar de forma cooperativa y pacífica.

2. Información local y aceptación de estas normas. Friedrich Hayek, co-ganador del primer Premio Nobel de Economía, estaría orgulloso. A más cerca que alguien esté de una situación, más cosas conocerá que otros no saben. La planificación central, incluso cuando la llevan a cabo ángeles, no produce buenas normas por problemas de información. El hecho de que los ángeles NO estén a cargo es, por supuesto, otro problema. Ostrom está bien informada sobre la teoría de la "elección pública" y sabe que los reguladores del gobierno son humanos con su propia información Y problemas de incentivos.

3. Implicación activa de aquellos que probablemente utilizarán los comunes en la vigilancia de su uso. A aquellos que les interesa más, necesitan, o bien implicarse directamente, o bien delegar la vigilancia en quienes confían. Una vez más, la planificación central, especialmente respecto a los funcionarios del gobierno que rinden cuentas, si es que lo hacen, a una variedad de personas mucho más amplia que a los meros interesados en los comunes y que están metidos en una variedad de actividades que supera la simple gestión de los comunes, no pueden vigilarlos eficazmente y rendir cuentas. Si la gente que más necesita los comunes no puede despedir a quien los protege, la tragedia es inevitable.

4. Métodos de resolución de conflictos. Es básica para la teoría anarquista la idea de que las partes en conflicto acepten la mediación o arbitrio de una tercera parte en aquel conflicto. Una de las injusticias de los gobiernos es que cualquier disputa entre un gobierno y personas privadas sea adjudicada por el gobierno mismo. La evolución de la ley común fue mucho más allá de una elección ad hoc de un árbitro a acuerdos que permiten saber a las partes por adelantado cómo se resolverán los desacuerdos. Los conflictos son inevitables: la resolución de conflictos es necesaria, y evoluciona.

5. Sanciones a los violadores. Naturalmente, aquellos que sean de fiar para los árbitros, o, peor, aquellos que se declaren "fuera de la ley" al rechazar cualquier arbitrio de una tercera persona pueden necesitar ser animados a cumplir sanciones proporcionadas. Los anarquistas en general enfatizan el valor del ostracismo y el boycot, como herramientas más eficaces contra los que son parte de la comunidad local, pero reconocen que a veces se necesitará la fuerza contra algunos violadores. Claramente, puede que se necesite restringir los saboteadores físicamente para proteger el bosque. Incluso, cuando la aceptación local y la vigilancia de las normas es fuerte, las violaciones son raras, normalmente accidentales, y resueltas típicamente sin necesidad de la violencia.

Inevitablemente, este premio traerá la aparición de literatura más accesible sobre las ideas de Ostrom y sus implicaciones, animará a más académicos a investigar sobre las instituciones de gobierno voluntarias y cómo surgen éstas, y dará credibilidad al punto de vista "libertario de izquierda" que niega la necesidad de utilizar las formulaciones tradicionales de derechos de la propiedad para resolver todos los problemas (aunque no negaría que una mayor comprensión de los derechos de propiedad como conjunto de derechos más que como un dominio absoluto sobre un territorio es una forma de ver muchas de estas soluciones, ya que el apoyo comunista libertario a la "posesión" puede ser reformulado como una interpretación específica de la propiedad en vez de su rechazo).

A la Dra. Ostrom: Bravo!

Una pequeña ronda de cobertura con más profundidad:
http://anarchywithoutbombs.com/
http://www.onthecommons.org/content.php?id=2542
http://topsy.com/tb/su.pr/2mXHmd
http://www.ubervu.com/conversations/news.infoshop.org/article.php%3Fstory%3D20091024143912614
http://dbzer0.com/blog/can-we-finally-bury-the-tragedy-of-the-commons-myth
http://www.indypundit.com/2009/10/27/localism-spontaneous-order-commons/

FUENTE: ALASBARRICADAS.ORG [extraido de Movimiento Anarquista Cartagena]

¿TOTALITARISMOS? ¡¡¡NI FASCISTAS NI COMUNISTAS!!!

2009-10-27T22:36:00.001+01:00

La curiosidad me pica cuando alguien usa palabras como violencia y demagogia, sectarismo y lucha, pero nadie lo define ni lo justifica, no se atreven a justificar con suficiente fuerza su uso.

Unidad antifascista proclaman algunxs, lucha conjunta, provocación por parte de los anarquistas. Para mí, anti-estatista, provocación es ver banderas castellanas, catalanas, aragonesas, vascas, irlandesas, palestinas, cubanas, bolcheviques, republicanas españolas... para mí provocación es ver camisetas de Stalin, Lenin, Lluis Companys, división 43, de la URSS... ¿cuántos revolucionarios han muertos en las manos de esa calaña? Yo tengo que respetar a quien lleva camisetas de nuevos estados que quieren crear, o de famosos estados de asesinos de anarquistas.

Hablan de que el libro “La traición de la hoz y el martillo” es anticomunista, dicen que se ríe de los que murieron luchando y combatiendo al fascismo, algo que no tiene ni pies ni cabeza, ¿a caso son capaces de decir un sólo párrafo del libro que diga eso? El libro es un recuerdo a los que hicieron la Revolución, oprimidxs que colectivizaron las tierras y las fábricas, y critica duramente a quienes destrozaron las realidades revolucionarias. Cómo sois tan miserables de comparar a la gente que como Ascaso entre tantxs otrxs murieron en el frente, con la columna Carlos Marx que iba por la retaguardia machacando las colectivizaciones aragonesas, en el frente no habían armas, y esos vampiros iban armados hasta los dientes por las calles de Barcelona. Piden respeto para Lenin y Stalin, famosos asesinos de anarquistas, y que a Makhno nadie le recuerde, que tuvo que acabar huyendo a Francia y malviviendo por esas tierras con la dificultad del lenguaje. Es un homenaje a quien ha escrito desde el corazón y las barricadas, no desde una postura aburguesada.

Creéis que queréis libertad de expresión, y lo que queréis es imponer lo vuestro. Habláis de respeto y juzgáis un libro por su título, y nos tildás de fascistas demostrando la bipolaridad limitada que tanto fomenta el cristianismo, bueno-malo, lo que no es comunismo definido a vuestra forma es fascismo... pero la bipolaridad es absurda, los nacional socialistas son anticapitalistas, y no por ello tengo que mantener ningún respeto hacia ellxs. La unidad se proclama con las realidades diarias, con el esfuerzo y las ilusiones de las personas, pero lo más importante, por el camino al que quieren llegar.

Pues bien, que sepáis que las ideas no son bipolares, tienen muchas vertientes y muchos matices, ya dentro del anarquismo hay varias tendencias: comunismo (Kropotkin), colectivismo (Bakunin), mutualismo (Proudhon), o una propuesta que no se define en la anteriores como la que proponía Malatesta, primitivismo (Zerzan, T Kandzinski), individualismo (Stirner)...

Había un cartel y un lema que decía: “EL FASCISMO SE CURA LEYENDO”, pero se queda corto, lo que debería decir es “La libertad de pensamiento se consigue leyendo y madurando con humildad y sentimiento revolucionario”.

Nosotrxs, frente a ediciones de libros como el Manifiesto del Partido Comunista mostramos indiferencia, aunque ese libro no respete a los ácratas, simplemente sabemos que no tiene fundamento revolucionario y ya creemos que cae por su propio peso. Vosotrxs que os creáis mitos y héroes, que abusáis de la cara del Che y la comercializáis, ¿nos habláis de coherencia?

Ni dios, ni amo, ni estado.

Extraido de CNT Madrid

Amadeu Casella finaliza la huelga de hambre ante la alimentación forzosa inminente

2009-10-24T20:54:00.000+02:00

El Miércoles 23 de Octubre, entre las 18 y 19 horas, la abogada de Amadeu recibió una inesperada llamada telefónica, en la que se identificaron como de Serveis Penitenciaris (Direcció General de Serveis Penitenciaris) y, sin darle ninguna explicación más, le decían que tenía que llamar a la Unidad Hospitalaria Penitenciaria de Terrassa (UHP), que le pondrían con Amadeu. La abogada, conociendo la grave situación de salud de Amadeu, a causa de los 100 días en huelga de hambre, llamó inmediatamente a la UHP y tras identificarse como abogada de Amadeu, le pasaron la llamada y pudo hablar con él. Amadeu le comunicó que había tomado la decisión de abandonar la huelga de hambre por graves razones de salud. Le explicó que primeramente había sufrido un desvanecimiento y que en dos ocasiones había estado a punto de entrar en coma. Le puso al corriente de la situación, para que pudiera informar cuanto antes a las personas que le están apoyando. Tras poner en conocimiento de esta situación a los grupos de apoyo, se decidió que alguno de los abogados fuera lo antes posible a ver cómo se encontraba Amadeu y confirmar definitivamente esta decisión.

Hoy, día 23 de octubre de 2009, un abogado se ha desplazado para ver a Amadeu Casellas a la Unidad Hospitalario Penitenciaria de Terrassa.

Amadeu Casellas confirma que el pasado Miércoles 21 de Octubre abandonó la huelga de hambre, en la que ya llevaba 100 días desde el 15 de Julio de este año. El mismo Miércoles, después de tener dos crisis por las que entró prácticamente en coma, decidió dejar la huelga de hambre dado que ya se había firmado la autorización del Juez para atarlo y entubarlo para alimentarlo forzosamente.

En estos momentos se le están realizando diferentes pruebas para comprobar como están sus órganos vitales (hígado, riñones, etc…). Los niveles de azúcar parece ser que se han normalizado a 80-90 pero la tensión aún continua baja y se le está administrando suero durante las 24 horas del día.

De momento se le ha facilitado comida líquida, como caldo, y hoy le han dado también un yogur.

Después de la huelga de hambre, Amadeu arrastra una serie de secuelas como son la pérdida de sensibilidad en ciertas zonas de las piernas que, según la neuróloga, deben considerarse irreversibles. Amadeu presenta un estado físico a primera vista muy debilitado, tiene el color de la cara muy pálido y está extremadamente delgado, sobre todo en las extremidades inferiores y superiores.

En la visita se le ha intentado entrar dos cartones de tabaco, que en un principio no han permitido y sólo ante la insistencia de Amadeu han accedido a entregárselos.

Este Miércoles CNT Manresa y Amadeu Casellas han presentado una solicitud de indulto ante el Ministerio de Justicia, en la que se solicita la remisión completa de todas sus penas y, subsidiariamente, la concesión de un indulto parcial para que le limiten el cómputo de las penas por una única que no supere los 20 años.

En una primera valoración de estos últimos acontecimientos, sólo nos cabe desear que Amadeu pueda recuperarse lo antes posible, y que esos diagnósticos de irreversibilidad, no se confirmen. Confiamos en el tesón de Amadeu, y sabemos que hará todo lo posible por recuperarse, aunque se lo pongan complicado y cuesta arriba.

Desde aquí queremos aprovechar la circunstancia para enviar un fuerte abrazo cómplice y solidario, a todas aquellas personas que se han volcado en el apoya a Amadeu, con los medios a su alcance. También, expresar nuestra alegría por todas aquellas acciones que se han realizado en ese sentido, especialmente a lxs compañerxs solidarixs que de manera espontánea se organizaron para detener por unos instantes la ciudad, llenarla de carteles, pancartas y pintadas y ocupar una emisora para dar voz a la situación de Amadeu y romper el silencio y denunciar el abuso criminal de la institución penitenciaria catalana.

Sabemos que esa ya habitual actuación de Serveis Penitenciaris, de poner limitaciones y problemas a las entrevistas para conocer sus intenciones con respecto a Amadeu, van precedidas de otras mucho más inusuales como la llamada a la abogada, para facilitar su interés de que se conozca en la calle que Amadeu deja la huelga de hambre. Lo que desconoce la institución penitenciaria catalana, es que a nosotras no nos mueve únicamente la huelga de hambre de Amadeu, sino la injusticia que se está llevando a cabo con él y con tantos otros presos y presas (en su mayoría por causa de la toxicomanía o por su condición de inmigrantes), y que no abandonaremos la lucha, hasta que Amadeu esté libre y a salvo de la institución y hasta que todas las personas estemos a salvo de la continua amenaza de la prisión.

Ahora más que nunca: Libertad Amadeu Casellas!
Absolución para Nuria, Alfons y para los encausados del Forat de la Vergonya!
Libertad para lxs presxs en lucha!

Contra la cultura punitiva y las instituciones que la sustentan.
Una injusticia en cualquier lugar es una injustica en todas partes

www.llibertatamadeu.blogspot.com
www.elsud.org/nuria

[extraido de: http://lapalabracomoarma.blogspot.com]

LEER ONLINE "LA TRAICIÓN DE LA HOZ Y EL MARTILLO"

2009-10-21T18:12:00.001+02:00

LEER ONLINE

PROYECTO EDUCATIVO INTEGRAL "LA CUEVITA"

2009-10-21T13:41:00.002+02:00

PINCHA AQUÍ PARA MÁS INFORMACIÓN

No es lo mismo.

2009-10-19T17:52:00.004+02:00

Y es que es verdad, no es lo mismo antifascista que antifascismo. No es lo mismo antimilitarista que antimilitar.

Es decir que no es lo mismo estar en contra de la policía como organización, como institución, que estar en contra de todxs y cada unx de lxs mader@s. No es lo mismo estar en contra de la industria armamentística y en contra de la institución militar que estar en contra de todxs y cada unx de lxs militares. No es lo mismo estar en contra de....

Por que fíjense lo que cambian los comentarios y ciertos planteamientos desde una u otra postura:

-Antifascista: esos fascistas de mierda, cabezas huecas, cerdos, hijos de...

-Fascista: esos rojos de mierda, cabezas huecas, cerdos, hijos de...

-Persona que está en contra del fascismo: el fascismo es una corriente de pensamiento autoritaria y coercitiva que roba a los individuos su libertad para imponer por medio de la violencia una forma de organizar el Estado, por tanto yo, como persona que ama la libertad y piensa que el ser humano si no es libre no está completo, NO estoy a favor del fascismo, que es lo mismo que decir que estoy en contra. La mejor arma para evitar el fascismo es ser autosuficiente y eso incluye el estar informado, cultivado, por lo tanto la mejor herramienta contra el fascismo es la cultura.... etc, etc, etc...

¿a que cambia?

y no, ... no es lo mismo.

Unx más.

CONCENTRACIÓN: LIBERTAD AMADEU CASELLAS

2009-10-18T19:25:00.002+02:00

CONCENTRACIÓN: Por la libertad de Amadeu Casellas

Más de 90 días en Huelga de Hambre

Jueves, 22 de octubre, a las 20 horas en Plaza Nueva (Ayuntamiento)

Convoca: SOV de Sevilla CNT-AIT
Apoya: Coordinadora antifascista de Sevilla

2009-10-16T15:34:00.000+02:00

HOMENAJE A FRANCISCO FERRER I GUARDIA

2009-10-13T17:09:00.002+02:00

Para mí,
que sólo sé escribir de emoción y decepción
De la vida y de la muerte
Del amor y el desamor.

No existen términos medios
en este,
mi tintero el Corazón.

Aquí o se vive o se está muerto
O se es ángel o un esbirro del infierno
No existe el frío
tan sólo el gélido hielo

No hay calor
tan sólo llamas y fuego.

Desengáñate, corazón
de pálpito ávido abatido
de una vejez sin nervios.
En la vida de esta pluma sólo viven los extremos
Sólo hay calvario o gloria
Es el luchar, o el estar muerto.

En este mundo
En esta pluma
Los que tienen armas disparan
a la cabeza de los versos.
Poder viola a Libertad
A Paz la muerde can Zerbero.

En este mundo
En esta pluma
El mal persigue a los buenos
y confronta sus ideas
con balas de pistoleros.

Con fusiles que encañonan y disparan
al cuerpo de un gran maestro.

-Pido un verso de silencio-

Pese a todo,
Pese a tanta rabia y tanta historia
Pese a tanta bala y tanto celo
Aún creo en la Palabra
en la Razón, la Libertad
en una Escuela sin credo.

Como ves, amigo I Guàrdia
Tus ideales van latiendo,
han latido ya cien años
¡y latirán mil milenios!
Tu lucha, no ha sido en vano.

Descansa en paz,
compañero.

Extraido de: http://es-tres.blogspot.com/

FRANCESC FERRER I GUARDIA. 100 Años de su Asesinato a manos de la Iglesia y el Estado.

2009-10-09T01:11:00.003+02:00

CSOA Sin Nombre
C/San Bernardo Nº 42

a las 18:00 el 13 de Octubre

-Kafeta sin alcohol
-Presentación Fanzine DesEducados
-Presentación Fanzine Ferrer i Guardia
-Proyección "Viva la Escuela Moderna" (vida del pedagogo anarquista)

NUEVO FANZINE PARA EL CENTENARIO DEL ASESINATO DE FERRER I GUARDIA

2009-10-05T21:49:00.002+02:00

Desde el Ateneo Libertario "La Revuelta" hemos elaborado un pequeño fanzine para conmemorar a Francesc Ferrer I Guardia, con el objetivo de recordar su vida y su obra y para mostrar a la Pedagogía Libertaria como alternativa y como herramienta en la creación de un mundo nuevo y más justo.

FANZINE ESPECIAL CENTENARIO DEL ASESINATO DE FERRER (para leer)
FANZINE ESPECIAL CENTENARIO DEL ASESINATO DE FERRER (para imprimir y encuadernar)

DESEDUCADXS (Nuevo Fanzine de pedagogías alternativas)

2009-10-03T01:49:00.002+02:00

Nace el nuevo fanzine de pedagogías alternativas, "Deseducadxs"
Aquí se tratan temas tan interesantes como la Educación como arma revolucionaria. ¿qué es la rebeldía? y mucho más. Pincha en la imagen y entra...
LEE Y DIFUNDE.

2009-10-01T14:28:00.000+02:00

*NO MÁS ACTOS FASCISTAS ENCUBIERTOS*
(Comunicado de la Coordinadora Antifascista de Sevilla)

El próximo día 6 de Octubre a las 20:00h, en el Centro Cívico “El
Tejar del Mellizo” , se realizará un acto de homenaje a Agustín de
Foxa. De cara al público, se pretende disfrazar este acto como un
recuerdo por el 50 aniversario de su muerte. Pero no hay más que
echar un vistazo a la biografía de este autor, así como investigar
sobre las tendencias políticas de las asociaciones que promueven
el evento, para concluir que se trata de un acto de enaltecimiento
del fascismo.

De hecho, el utilizar la figura de Agustín de Foxa no es algo
trivial. Se trata de uno de los peones literarios del Régimen, que
puso su pluma a disposición del mismo para realizar labores de
propaganda falangista en cada una de sus obras. Cabe recordar que
se trata de uno de los creadores del “Cara al Sol”, dato que
resulta bastante indicativo para conocer la filiación de este
personaje.

Por otro lado, las asociaciones que promueven el acto son dos:
Asociación Cultural Fernando III y Asociación Cultural Ademán.
Ambas han participado en la realización de diversos actos de
carácter fascista, haciéndolos siempre pasar por actividades
culturales: presentaciones de libros, actos de homenaje, charlas
de propaganda, etc. Cabe destacar que la gran mayoría de sus
actividades han sido realizadas en Centros Cívicos a cargo del
Ayuntamiento de Sevilla.

Desde la *Coordinadora Antifascista de Sevilla*, denunciamos la
permisividad con la que actúan estos grupos fascistas, disfrazados
tras la máscara de asociaciones culturales, y responsabilizamos al
Ayuntamiento el última instancia por permitir que se sigan
celebrando. No permitamos que se aprovechen de la situación social
actual (paro, crisis económica, etc) para difundir ideas basadas
en el odio a lo diferente.

Coordinadora Antifascista de Sevilla

Acto de presentación de la CNT-AIT

2009-09-26T17:11:00.002+02:00

la charla la empezamos media hora después porque esperábamos a que entrase gente. Una vez comenzamos, hablámos de todo, el índice fué el siguiente:

-¿Qué es el anarcosindicalismo?
-El anarcosindicalismo como herramienta revolucionaria, el Comunismo Libertario.
-Funcionamiento.
-Asamblearismo.
-Federalismo.
-Acción Directa.
-Apoyo Mutuo.
-Autogestión.
-Limitaciones de los Cargos en la CNT.
-Breve explicación de Plenos, Plenarias, Congresos...
-Los tres No de la CNT.
-NO a las subvenciones.
-NO a l@s liberad@s sindicales.
-NO a las elecciones sindicales.
-Nuestras reivindicaciones.
-Antimilitarismo.
-Antisexismo.
-Antifascismo.
-Pres@s.
-Ecologismo.
-Inmigración.

La charla transcurrió bastante bien, quisimos exponer muchos temas diferentes pero de forma somera para que luego en el debate que se generase se tratasen los temas bien.

El debate generado a posteriori fue bastante fructífero y se habló de hacer una asamblea de parados a la cual comenzaremos a meterle mano desde ya.

Gracias a tod@s por asistir.

CNT-AIT (Lora del Río)

Nuevo Boletín del Ateneo Libertario "Sierra y Libertad"

2009-09-26T16:45:00.001+02:00

Tras la publicación del nº 0 en el mes de julio, el Ateneo Libertario-Sierra y Libertad saca a la luz un nuevo número de su órgano de expresión “Sierra y Libertad”.

Ya está disponible al precio de 0,50€ en el CSOA La Fábrika de Sueños de Collado Villalba y distribuidoras alternativas; también se puede descargar en formato pdf a través de internet.

En este nuevo número podeis encontraros con los siguientes artículos:

- CSOA La Fábrika de Sueños: el peligro de la autogestión del ocio

- Centros de Menores en la Sierra: Represión y Tortura

- Tomar las riendas

- La autoridad anónima

- Una centenaria historia de la represión: La Semana Trágica de 1909 en Barcelona

- El mendigo y el ladrón

- Propuestas libertarias para que los trabajadores no paguen la crisis del capital (ICEA)

- Refranero

Más info en: http://ateneosierraylibertad.wordpress.com/

PRÓXIMO ACTO DE PRESENTACIÓN DE LA CNT-AIT (Lora del Río)

2009-09-18T02:01:00.002+02:00

La CNT-AIT (Lora del Río) y el Ateneo Libertario "La Revuelta" presentan para el viernes 25 de septiembre la charla: CNT-AIT, el anarcosindicalismo como herramienta revolucionaria.

Será en la Biblioteca Pública de Lora del Río (Plaza Santa Ana) a las 18:00

VIDEO CRÓNICA DE LA MANIFESTACIÓN DEL 12 DE SEPTIEMBRE. ¡¡CARLOS HERMANO NOSOTRXS NO OLVIDAMOS!!

2009-09-15T12:11:00.006+02:00

Cobertura de la manifestación por La Haine: http://www.lahaine.org/index.php?p=40060

DOCUMENTAL, "CARLOS, UN AÑO SIN TI, UN AÑO CONTIGO": http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/11492

CONCENTRACION ANTIFASCISTA EL 10 DE SEPTIEMBRE EN PLAZA NUEVA (SEVILLA)

2009-09-10T18:59:00.000+02:00

El próximo día 14 de Septiembre comenzará en Madrid el juicio a Josué Estébanez de la Hija, el militar de ideología neonazi que acabó con la vida de Carlos Javier Palomino de una cuchillada en el corazón, el pasado 11 de Noviembre de 2007, cuando éste se dirigía a protestar contra una manifestación xenófoba convocada en Madrid por las juventudes del partido ultraderechista Democracia Nacional bajo el lema “Compórtate o lárgate”.

Continuando con las movilizaciones iniciadas desde el mismo día del asesinato, desde la Coordinadora Antifascista de Sevilla seguimos denunciando la impunidad de las agresiones de neonazis en nuestras calles.

Hoy, junto con otras coordinadoras antifascistas, salimos a expresar nuestro más enérgico rechazo a este tipo de actos, para que no queden impunes ante la sociedad y la justicia.

Porque ser Joven y antifascista no es ningún delito

Ni olvido ni perdón.

¡Carlos, hermano, nosotrxs no olvidamos!

2009-09-06T16:58:00.010+02:00

El anarcosindicalismo como herramienta revolucionaria.
[Extraído de Liceo Anticapitalista]
Análisis de “Los estatutos del sindicalismo revolucionario”, de la AIT, por Eduardo Beñat

El anarcosindicalismo tiene como fin la construcción de una sociedad sobre las bases del comunismo libertario. Su acción consiste en la “reorganización de la vida social” desde el presente en organizaciones económicas horizontales y revolucionarias. Para ello, ha de alejarse tanto de aquellas tendencias del movimiento obrero que aspiran a la “armonía entre el capital y el trabajo”, como de las que defienden los “principios de la dictadura del proletariado”, por considerarlos contrarios al objetivo de “mayor libertad posible y bienestar para todos”.
La AIT, máximo exponente del anarcosindicalismo a nivel mundial, plantea una alianza internacional de trabajadores para luchar contra los explotadores, sean del tipo que sean, para reorganizar la vida social sobre las bases del comunismo libertario. Persiguen, según sus propios estatutos, la “organización inmediata del ejército proletario en un organismo de lucha” para frenar así las maniobras capitalistas y organizar la lucha por la revolución.
La estrategia anarcosindicalista
El anarcosindicalismo plantea que la revolución misma se tiene que empezar a construir desde el presente, abriendo por tanto tres frentes de lucha: por un lado, lostrabajadores se protegen frente a los recortes de derechos en sus puestos de trabajo diario y consiguen mejoras laborales y sociales dentro de las limitaciones del sistema capitalista. Por otro, los “obreros en su calidad de productores” crean “organizaciones económicas para la toma de posesión de las tierras y fábricas” y una alianza internacional para la defensa de las conquistas revolucionarias. Por último, a la vez que desarrolla su acción va propiciando una progresiva educación del pueblo para que por sí mismo sea capaz de mantener esas organizaciones horizontales y “administrarlas en común”.
Por tanto, el deber de los trabajadores es participar en “toda acción que implique fines de transformación social” en esta dirección, sintiendo en esa participación el peso de la propia fuerza de la clase obrera, a la vez que construye “los medios necesarios que le permitan sustituir a sus adversarios”. El anarcosindicato debe ser “modelo y ejemplo”, e influir a otras tendencias para incorporarlas a su acción transformadora, es decir, persigue “la lucha en común contra todos los adversarios estatales y capitalistas”, teniendo en cuenta que la estrategia a seguir depende de las circunstancias pero “conservando fielmente las finalidades del movimiento emancipador de los obreros”.
Aquí es donde radica la verdadera fuerza del anarcosindicalismo. No sólo persigue la sustitución del régimen capitalista por uno administrado por los propios productores, si no que construye, educa y actúa consecuentemente, creando la nueva sociedad desde el presente, facilitando una rápida transición a la nueva estructura social y multiplicando así las posibilidades de éxito de la revolución social. La lucha por la destrucción del poder burgués y la construcción de la sociedad revolucionaria se dan de manera progresiva y conjunta. Por eso confían en las organizaciones económicas del proletariado, junto a una acción política revolucionaria, frente a los clásicos partidos obreros, que no tienen “capacidad para una reorganización económica de la sociedad”. La prioridad, en suma, es “educar a las masas para que sean aptas para una gestión independiente en el proceso de producción y de la distribución, así como para la toma de posesión de todos los elementos de la vida social”.
La abolición, por tanto, del monopolio económico y social se consigue “mediante la implantación de comunas económicas y de órganos administrativos regidos por los obreros de los campos y de las fábricas, formando un sistema de libres consejos”, aboliendo también “toda la función estatal en la vida de la sociedad”, ya que el Estado “será siempre el creador de nuevos monopolios y nuevos privilegios”.
Para los anarcosindicalistas, a la sociedad nueva sólo puede llegarse por “la acción común de todos los trabajadores manuales e intelectuales”, de manera que cada agrupación, fábrica o rama de la industria sea un miembro autónomo en el “organismo económico general y ordene sistemáticamente sobre un plan determinado y sobre la base de acuerdos mutuos, la producción y la distribución como mejor interese a la comunidad”.
El centralismo jamás sería una solución, ya que “es la organización artificial que supedita las llamadas partes bajas a las tituladas superiores, y que abandona en manos de una minoría la reglamentación de los asuntos de toda la comunidad”. Además, el Estado y la autoridad en general ahogan “sistemáticamente el espíritu de iniciativa y de independencia del pensamiento”, con lo que el trabajador se vuelve “un autómata de gestos y de movimientos dirigidos”. Ante esto, el anarcosindicalismo plantea la organización federalista, es decir, “la organización de abajo a arriba, de la unión de todas las fuerzas sobre la base de ideas e intereses comunes”, a la vez que se opone a las desigualdades económicas.

Los anarcosindicalistas rechazan también toda actividad parlamentaria y colaboración con los organismos legislativos, pues estos no pueden hacer desaparecer las contradicciones de la sociedad. Se oponen también a todas las fronteras políticas y nacionales por ser “arbitrariamente creadas” y declaran que tras el nacionalismo se “encubren los intereses materiales de las clases poseedoras”. Frente al derecho de autodeterminación de las naciones, el anarcosindicalismo antepone “el derecho a una autodeterminación acordada solidariamente” para toda agrupación”. Combaten el propósito de los partidos políticos de dominar a los sindicatos, y rechazan establecer alianzas con ellos, así como la colaboración con el sistema de poder mediante elecciones sindicales, comités de empresa, aceptación de subvenciones, mantenimiento de profesionales del sindicalismo, etc.
El anarco-sindicato es partidario de la acción directa. Sus medios de lucha son la huelga, el boicot, el sabotaje, etc. y su expresión más profunda es la huelga general, que debe ser también “el preludio de la revolución social”.
Defensa de las conquistas revolucionarias
El anarcosindicalismo reconoce la violencia como medio de defensa contra los métodos violentos de las clases dominantes. Los trabajadores llevarán a cabo la expropiación de los medios de producción mediante “la intervención directa desde las organizaciones económicas revolucionarias”, por lo que la defensa de la revolución “debe encontrarse también en manos de los organismos económicos y no en las de una organización militar o parecida que se desenvuelva al margen de ellos”. Ante el ejército profesional permanente, los anarcosindicalistas recomiendan su sustitución por las milicias obreras, que “durante la revolución serán controladas por los sindicatos obreros”.

Rechazan el militarismo y la guerra. Exigen el boicot contra “todas las materias primas y productos necesarios para la guerra”, excepto cuando se trate de un país donde los obreros estén realizando una revolución social, en cuyo caso “hay que ayudarles en la defensa de la revolución”. También recomiendan “la huelga general, preventiva y revolucionaria” como medio de acción.
Desde la AIT también se emprenden también acciones de “mutuo apoyo en caso de grandes luchas económicas o de luchas agudas contra los enemigos declarados o encubiertos de la clase obrera”, de manera que las luchas de los diferentes sindicatos no se verán aisladas ni desprotegidas.

2009-09-03T18:15:00.001+02:00

DETENIDO COMPAÑERO LIBERTARIO EN TORREMOLINOS, MÁLAGA

Este martes 1 de septiembre de 2.009 ha sido detenido en Torremolinos el compañero Fabián Rostro. Venía de trabajar cuando fue abordado por las SS, perdón, policía. Le pidieron la documentación. El compañero procede de Buenos Aires, y según la ley de extranjería se encuentra en situación irregular.

A las 00.00 del jueves 3 de septiembre aún no se le ha permitido comunicarse con sus familiares vía telefónica, y los están mareando diciendo que ya sale, que lo trasladaron al juzgado…

Mañana viernes a las 16.00 se cumplen las 72 horas de su detención y esperamos tenerlo entre nosotr@s.

Fabián es un hermano, un compañero íntegro. En Buenos Aires formaba parte del grupo Degeneraos, con el cual había sacado “Y la lucha continúa”, con temas como “No Votes” o “Maldita Bandera”. Por desgracia no estamos en esa época en la cual se asaltaba una comisaría ante atropellos como este. Estamos a la espera de la salida del compañero. Si no se produce, se llevarán a cabo las medidas oportunas.

Fabián es víctima de un estado-capital, de una nazión con bandera y frontera cuya neonazi ley de extranjería lo condena a trabajar sin contrato ni derechos, cuya criminal ley de extranjería permite a unos fracasados de la vida metidos a policía seleccionar cada día a que trabajadores y trabajadoras van a pedir la documentación con el objetivo de cazar a aquell@s que no tengan unos malditos papeles. Fabián es una persona, un compañero, un hermano. Los que lo detuvieron no son ni humanos, son unos mercenarios que ni se han cuestionado que es la ley de extranjería, ni el estado-capital al que defienden con las armas y su autoridad.

No más palique. Esperamos la pronta puesta en libertad de Fabián. Que cada cual actúe como estime oportuno. No pedimos ninguna medida concreta porque pensamos que el compañero estará mañana como máximo fuera de los calabozos, y otros compañeros como Amadeu Casellas (casi dos meses en huelga de hambre) están en peor situación aún.

LIBERTAD FABIÁN Y TOD@S L@S COMPAÑER@S ANARQUISTAS. ABAJO LA LEY DE EXTRANJERÍA, LAS CÁRCELES, LOS ESTADOS, EL CAPITAL Y TODA AUTORIDAD.

C.N.A./A.B.C. Mediterráneo-Sur

cnam@nodo50.org Apdo.935-29.080 Málaga

Individualidades Anarquistas de Cartagena

2009-08-24T00:07:00.004+02:00

¿Qué es Individualidades Anarquistas?

El Grupo de Individualidades Anarquistas de Cartagena está formado por una serie de personas unidas por las ideas anarquistas. Cada una de nosotras es vista por las demás como un individuo autónomo, independiente y capaz de alcanzar sus propias conclusiones para actuar en consecuencia, de manera que el grupo tan sólo es el caudal natural en el que confluyen los pensamientos y las acciones de quienes lo componen.
La coordinación y organización del grupo dependen de la afinidad existente entre las individualidades anarquistas agrupadas. Todas aquellas iniciativas, propuestas, acciones e ideas que surgen a partir de dicha afinidad están, en la medida que sea, incluidas en ella. Esta afinidad queda enmarcada dentro de la lucha obrera revolucionaria, antiautoritaria y anticapitalista, siendo la diversidad interior de cada uno de los individuos revolucionarios la encargada de generar los múltiples matices que continuamente enriquecen los planteamientos políticos del grupo.
Las Individualidades Anarquistas que hemos decidido agruparnos en Cartagena consideramos que nuestra iniciativa es, simplemente, una tendencia natural hacia la auto-organización solidaria de la clase obrera. Nuestros objetivos más inmediatos pasan por la construcción de una red libertaria desde la que extender nuestras iniciativas y proyectos a una red mucho más amplia, estableciendo nuevas relaciones en las puedan germinar nuestras aspiraciones revolucionarias. En cuanto a nuestro objetivo final, éste no es otro que contribuir, en la medida de nuestras posibilidades, a la construcción de la Anarquía que hará posible la Revolución social.

Grupo de Individualidades Anarquistas-Cartagena
individualidades_anarquistas@hotmail.com

2009-08-16T17:12:00.002+02:00

¡¡¡VISITA EL NUEVO TALLER DE LECTURA!!!

YA NO ES NECESARIO REGISTRARSE PARA EDITAR EN NUESTRO FORO

2009-08-10T11:44:00.002+02:00

Llevábamos tiempo recibiendo correos que nos informaban de que algunas personas no podían registrarse en el foro. Como no sabíamos como solucionarlo hemos optado por permitir participar a personas no registradas.

Eso si, cualquier comentario que limite la libertad de cualquiera o haga apología del racismo, la violencia, el sexismo....., que arroje opiniones falsas y sin documentar, etc... Se avisará para que rectifique, si no se rectifica el comentario será eliminado.

Salud.

2009-08-03T10:53:00.001+02:00

¡Salud, compas! El próximo viernes 14 de agosto a las 20:00, una compañera del GrupoAnarquista Star, adherido a la Federación Ibérica de JuventudesAnarquistas, impartirá la charla: "¿Qué es la FIJA? La necesidad de unaorganización específica juvenil". Será en los locales del Sindicato deOficios Varios de CNT-AIT Chiclana, emplazado en la C/ Matadero, 32. Habráuna mesa con propaganda de nuestro Grupo y de la FIJA. Estáis todos/asinvitados/as a tomar contacto físico con nosotros/as, a aclarar vuestrasdudas sobre la FIJA y a conocer los nuevos locales de la CNT-AIT enChiclana. ¡Os esperamos!

http://grupoanarquistastar.blogspot.com http://www.nodo50.org/juventudesanarquistas

2009-08-02T11:40:00.002+02:00

Novedad editorial: "El ABC del comunismo libertario"

Vie, 31/07/2009 - 11:39 — LaMalatesta

Pincha en la foto para descargarlo grátis:

Prólogo de Chris Ealham.

El ABC del comunismo libertario es una de las obras fundamentales para comprender el anarquismo. En un lenguaje claro y directo, Alexander Berkman nos muestra los grandes males de la sociedad: el trabajo asalariado, el Estado, la religión, la guerra, la cárcel, etc. El autor, una de las figuras más honradas y coherentes del movimiento libertario internacional, deshace una por una las mentiras que sustentan el capitalismo. Pero no solo se encarga de derribar los mitos y lugares comunes que alientan la existencia de este sistema criminal sino también los de otras formas políticas totalitarias, como la que manó del bolchevismo. No obstante, Berkman, además de destruir se dedica a la aún más complicada tarea de construir, mostrándonos el funcionamiento de la futura sociedad libertaria, al menos en una de sus posibilidades. De ahí que este libro sea algo más que un compendio de cómo funciona el anarquismo. Es una herramienta más en nuestro camino hacia la libertad.

Año publicación

2009

Autor / es

Alexander Berkman

Editorial

LaMalatesta Editorial

ISBN

978-84-934762-9-8

Páginas

286

Tamaño del libro

20x13 cm.

Página Web

http://www.lamalatesta.net

2009-07-27T11:21:00.004+02:00

“…Diez, cien y mil Centros Sociales…”
Si te gusta el dulce tintineo del despertador cada mañana…Si te enternece el calor humano del metro…Si te divierte tu trabajo cada día nuevo y estimulante…Si te alegran las noticias cotidianas de que el mundo va cada vez mejor…¡No sigas leyendo!
¡Que no te engañen! Soñar no es gratis, pero puede merecer la pena, ¿me acompañas?
¿Qué pasaría si okupáramos estas líneas en blanco, y todas las líneas que quedan por escribir en esta ciudad triste?
¿Y si okupáramos con colores lo que el daltonismo nos quita día a día, minuto a minuto, calle a calle, y que callaran los ruidos y los silencios y okuparan las músicas, las risas, las razas, los roces, las piedras y las verdades el lugar que les corresponde, que es de todas y de todos?
¿Y si okupáramos con caricias lo que a golpes se vacía, con besos lo que con mentiras se llena, pero también con gritos donde ni las insulsas canciones de amor pueden escapar a su propia banalidad y donde el blanco de la camisa del anuncio es la mejor metáfora de la vida que llevamos, impoluta, aburrida, perfectamente monótona…?
¿Y si nos okupáramos de nuestras vidas descuidadas, de nuestras horas de sueño, de la alegría y del sexo con cariño?
¿Y si nos okupáramos del trabajo al que nos obliga el mundo, por nosotras mismas pero también por ti, porque el futuro está en juego? ¿y si mi futuro fuera también el tuyo?
¿Y si desalojáramos el trabajo inservible, estúpido, repetitivo, desquiciante, estresante, impuesto por el coche, las copas o la hipoteca?
¿Y si desalojáramos dolores y obligaciones impuestas, desalojáramos soledades y también los miedos a lo nuevo, a lo diferente, a mirarnos a la cara, porque soy parte de tí, y tú eres parte de mí?
¿Y si desalojáramos palacios y cuarteles, desalojáramos cárceles y centros comerciales, desalojáramos envidias, egoísmos e iglesias?
Porque con cada nuevo centro social, brota una granada en el suelo estéril del cemento, un oasis de liberación, cuyos muros son sus propias cadenas, que han de terminar derribándose.
Por eso, necesito, necesitas y necesitamos diez, cien y mil centros sociales.

Ocupemos, preocupemos y recuperemos nuestra vida, aunque no vayamos a salir vivas de ella…

Extraido de: http://www.okupatutambien.net/

ATENEO LIBERTARIO "LA REVUELTA"

Grupo Anarquista Pirexia [Nuevo]

Despliegan una pancarta en contra de los sindicatos

NO VOTES, HAZ ALGO

MANIPULADOS POR EL TIEMPO (Documental)

De lo que ocurre cuando no se tiene pajolera idea.

Jornadas CeNTenario en Motril

Directorio General de Iniciativas Libertarias [NUEVO]

Y MÁS, CON ÉSTA SON TRES ENTRADAS EN ÉSTE BLOG HABLANDO SOBRE EL MUNDIAL

SEGUIMOS

HÉROES Y VILLANOS

LA UNIÓN EUROPEA VIGILARÁ A LXS CIUDADANXS DE OPINIONES "RADICALES".

Las Drogas un instrumento de Control.

CONCENTRACIÓN CONTRA LOS ASESINATOS DE ISRAEL, MAÑANA MARTES 1 DE JUNIO A LAS 20.00H

HOY A LAS 20:00 EN PLAZA NUEVA MANIFESTACIÓN EN REPULSA A LOS ASESINATOS DE ISRRAEL

CRÓNICA DEL ÚLTIMO ACTO DE LAS I JORNADAS LIBERTARIAS EN LORA DEL RÍO

Crónica de la Concentración en Solidaridad con Grecia.

QUE SE EXPANDA LA LLAMA.

CRÓNICA DEL TERCER DIA DE LAS I JORNADAS LIBERTARIAS EN LORA DEL RÍO

¡¡OTRA PATADITA AL CHARCO!! (Sobre libertad de expresión y dictadores)

I FERIA DEL LIBRO ANARQUISTA Y ALTERNATIVO (Sevilla)

CRÓNICA 2º DÍA DE LAS I JORNADAS LIBERTARIAS

CRÓNICA PRIMER DÍA DE LAS JORNADAS LIBERTARIAS

I Jornadas Libertarias (Lora del Río)

TAMARA SALE EN LIBERTAD!!!!!

ENTREVISTA A AMADEU CASELLAS

Presentamos una nueva publicación

¿Democracia?

EL CONFORMISMO SOCIAL: UNA PLAGA

EL MILITARISMO ES LA ESCUELA DE LA VIOLENCIA (y en ello invierte cada ciudadano más de 500 € anuales)

TU INDIFERENCIA ES SU VIOLENCIA

CONTROL SOCIAL (quema tu móvil!)

carta de Tamara presa anarquista por un montaje judicial

¡¡Amadeu Casellas sale de la cárcel!!

MANUEL PINTEÑO EN LIBERTAD!!!

COMUNICADO DEL ICEA ADVIRTIENDO DE LAS "PROFECÍAS AUTOCUMPLIDAS DEL GOBIERNO PARA PRIVATIZAR LAS PENSIONES"

MANUEL PINTEÑO EN LIBERTAD PROXIMAMENTE!!!!!!!

FE DE ERRATAS

INTERESANTE INICIATIVA "TRUEKE - Edición Anticapital.

¿Qué es TrueKe?

ESTAMOS REORGANIZÁNDONOS.

LIBERTAD PRES@S ANARQUISTAS

¡¡Los Seis de Belgrado al fin libres!!

Ateneo Libertario Genaro Seguido de Toledo:

El Taller de Lectura "Acracia" sigue creciendo!!!!

Ya está disponible en nuevo número de "Grito Libertario"!!!

MUNDO LIBERTARIO, UNA WEB CON MUY BUENA PINTA

Principal DISPONIBLE PARA SU DESCARGA EL Nº 19 DE LA REVISTA BICEL

Segundo día de la huelga de hambre del compañero Ángel‏

Inauguramos una nueva sección DEFINIENDO EL ANARQUISMO

Compañero de CNT-Valencia encadenado y en huelga de hambre en solidaridad con Amadeu Casellas

X Jornadas Anarquistas (Jerez)

COMUNICADO DE "CRUZ NEGRA ANARQUISTA" (respecto a la detención en Madrid del 15 de Diciembre)

Grito Libertario nº2

Ya está disponible el "Tierra Quemada" órgano de expresión del Grupo Anarquista La Mecha (FIJA)

Sangre Anarquista

¡¡SOLIDARIDAD CON LXS COMPAÑERXS GRIEGOS!!

Proyecto educativo Integral "La Cuevita" (Sevilla)

PREPARANDO EL NUEVO FANZINE

LA TRAICIÓN DE LA HOZ Y EL MARTILLO (Descargar aquí)

La Necesidad de Ateneos Libertarios (Carta abierta al movimiento libertario)

PREPARANDO EL NUEVO FANZINE

LA GOTERA QUE COLMÓ EL VASO (FIJA -Madrid)

La gotera que colmó el vaso

(La broma empieza a ser pesada cuando se repite muchas veces)

Contra toda forma de autoridad.

Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas (Madrid)

CC.OO y UGT dispuestos a firmar otra Reforma Laboral.

Jornadas Antiautoritarias

¿LUCHA? EN INTERNET

CONCENTRACIÓN ANTIFASCISTA (2 años sin Carlos)

CNT-AIT ""UN AÑO DE LUCHA""

Progrería Mental

LOS 6 DE BELGRADO

NUEVA SECCIÓN DE ESPERANTO EN NUESTRO BLOG!!!!

Ambigú "La Cuevita"

La primera mujer en ganar el Premio Nobel de Economía, lo hace validando principios anarquistas.

¿TOTALITARISMOS? ¡¡¡NI FASCISTAS NI COMUNISTAS!!!

Amadeu Casella finaliza la huelga de hambre ante la alimentación forzosa inminente

LEER ONLINE "LA TRAICIÓN DE LA HOZ Y EL MARTILLO"